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女巫文学www.nw8.cc提供的《在修仙游戏抽卡：开局抽到浸猪笼》 150-160(第18/21页)
它一头野猪可以鼠貌而?活，寿阳百姓怎么?就不能?在洞天内，人貌而?生？
其他寿阳百姓听了白?贞贞的话，也生起了希冀之盼。
“如果是这样，他们可以选一个?大周的修行者供奉，以形成新?的寿阳洞天。”李秀丽说：“不过，要精挑细选。”
白?贞贞恳切道：“李娘子?，何必舍近求远？我们都蒙您的大恩大德，七情之炁与您联系稳固。我们愿供奉您，为您立庙建祠。请您任寿阳洞天之主。”
红衣少女干脆利落地说：“我不行。”
她并不是没有自信，但她要保大周人族。一向?自我任性的李秀丽，不自觉地、少有地，认真又严肃地思索现实：“我可以当。但一旦我接管了寿阳，你?们变成我的信徒，那整个?寿阳会成为仙朝乃至地煞观的眼中钉之一。现在江北都在狄人的管治下，唯独一个?寿阳钉子?样在这里，狄国一定会再次大军来犯。这一次，会是实打实的大军压境。我可以破洞天，杀妖魔，但阳世之中肉身凡胎的真正凡人大军，就算是练炁化神修士，也没有办法一力碾压。”
到时候，反而?是她连累了寿阳百姓。
白?贞贞叹道：“那人选就难找了。狄人三王子?死在这里，灵芝庵分庵在这里破灭。他们是一定会来重新?探查的。如果发现寿阳有了新?洞天，百姓变回了人貌，那一定会迁怒洞天之主。像我这等浅薄修为，没有什么?神通法力的，别说地煞观、灵芝庵了，狄人中的巫师一流，也不是我所能?抵抗。”
“如今天下的修士，大多数都是仙朝中人，早就跟着逃回幽世去了，已经放弃了大周。剩下的散修北方的，要么?被狄人、地煞观所杀，要么?降了地煞观。南方的，百神是最成气候的，听说已经都被抓了。”
李秀丽抓了抓头发，拧着眉头想了一会，忽然叫道：“啊！何必非要找个?单独的寿阳洞天之主！”
她飞扬眉宇：“这世上还有一个?洞天。寻常的洞天。可能?还有破坏阳世稳定的嫌疑。但是，大周之中，本来就有一个?长期存在。甚至覆盖着整个?大周的洞天啊！”
白?贞贞是半路出家，散修，也不过修行了十年多，常识略少。但她是本地土著，对这个?洞天自然也是熟悉的。
原本的大周，确实覆盖着这样一个?举世无双，笼罩九州的洞天，“山河社稷图”！
在周室尚且居于中原时，幽官体系没有覆灭时，山河社稷图覆盖大周全境。这是仙朝的特?色，凡疆域所至，皆为洞天。
李秀丽笑道：“等把狄人收拾了，重启大周的社稷图，到时候，无非是掌图者，在整个?社稷图里稍微调拨一下，单独为寿阳县和其他被灵芝庵祸害的地方，调整洞天显化的程度。也省得再为其他修士造庙立祠，供奉香火的麻烦。”
只要老百姓正常地交税、生活，即可。不必再供淫祠。
某种意义上，这也是仙朝幽官体系的好处之一。更是社稷图的宝贝之处。
有社稷图覆盖疆域，便可以将大江南北的幽世，统一调拨。
仙朝把继承自通天教的社稷图本体藏得极深，也是为了避免其他势力无孔不入的垂涎。
白?贞贞道：“李娘子?所说是顶顶好的主意。只可惜，我被囚困灵芝庵时，听到过她们跟狄人的密会。您或许不知道，宋家无能?，周室倾颓，如今社稷图的开启办法，已经落入了狄人手里。唉，到时候，本来用?以同九州、一四海的社稷图，只怕反而?变成狄人合并本表人间的工具。”
李秀丽当然知道。玉玺还是她变相“送”到狄国手里的！
“没关系。会拿回来的。”她字字句句，十分笃定。心里想，我会亲手拿回来。踩着那群王八蛋的脑袋，亲手拿回来。
白?贞贞并不知道她北上的真正原由，只以为李秀丽是在安慰自己跟寿阳百姓。狄国铁骑压境，地煞观势力滔天，治下有不少灵芝庵这样的恐怖东西。
李秀丽破灭了寿阳之地的灵芝庵洞天，灭了灵芝圣母分神，又逼走?了地煞观弟子?。
但这里本就是刚被狄人占领的区域，地煞观和灵芝庵在这里的洞天本来就不稳固，派出来的也是新?铸造不久的一百九十三号和修为较为低下的弟子?。
就算这位龙女剑法通玄，龙身浩浩，能?破灭大江洞天，能?破灭寿阳洞天，难道还能?势如破竹，一路杀到狄国核心区域？
那里可不是远离狄国中心的大江洞天，也不是新?收伏不久的寿阳。
狄国的核心区域，有九十九重洞天包围，铁桶般，灵芝庵、偃师、星君等地煞观旗下数一数二?的存在，在本表的分部，都设在那里。可谓神鬼不敢近。
就算有这样的大能?，但一人之力，终归有限。
就算救了本表，大周所有百姓的感激，加起来，能?给对方的权势、修为，也不及地煞观给出的三瓜两?枣多。
而?如果在本表得罪死了地煞观，地煞观治下无量世界的追杀，可是近乎无限的。
如今修行者，多修阴神，保自身才是第一要务。
谁人敢冒这样的风险，只为了区区一个?人间，去得罪统治不知多少狄洲的地煞观？
岂不见连仙朝自己都放弃了大周？甚至，听说，连仅剩的阳神门?派之一的太乙宗，在此的分观，都投靠了狄人
白?蛇在吕岩的脖子?上转了转，心中酸楚，但不忍辩驳少女的好意，便勉强笑道：“无论后续开不开新?洞天，又或者是真的能?驱逐狄洲，社稷图被大周人族重新?掌握、开启，总有一样前置工作要完成。”
白?蛇看向?仍旧沉默，麻木又显得呆滞、懵懵懂懂的寿阳百姓。
叹了口气：“至少，要先把大家的‘魂魄’重新?变回人形。”
“无论以后肉身能?不能?重新?修炼成人，如果‘魂魄’不能?变回人形，就算肉身是人的模样，举止行为，也同于牲畜，既无人的尊严，少道德，缺伦理?，损文?明，永远卑下。”
“魂魄”是幽世之中，人对映的“现象”的别称。是一种通俗的、比喻般的叫法。
凡人之精神，都在幽世有对应、对照的，元炁凝结的现象。因为对照的现象，可以从里到外，将一个?人从肉身到思想，分毫不漏地反映出来。宛如“三魂六魄”。
听到白?蛇的话，李秀丽立即运转鱼龙变中的“鱼”的本事?，凝炁于目，定睛朝寿阳民众看去。
当即穿透了阳世，看到了众人的“魂魄”。
一看之下，险些眉头打了死结：“怎么?回事?？为什么?他们的幽世现象也变成了人不人，兽不兽的样子?？”
白?贞贞苦笑着把吕岩听到过的那个?故事?，向?她简洁地讲了一遍。
“李娘子?，当时寿阳百姓在灵芝庵的诱导下，‘自愿’交换奉献了所有大周文?明的相关‘知识’，从千万年形成的、约定俗成，有利于族群繁衍的伦理?道德，到积累的社会上的所有知识、劳动技巧，乃至个?人经验，甚至，连自尊都被取走?了。”
“灵芝庵主导的寿阳洞天虽破，但只是基本
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