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女巫文学www.nw8.cc提供的《在修仙游戏抽卡:开局抽到浸猪笼》 150-160(第18/21页)
它一头野猪可以鼠貌而?活,寿阳百姓怎么?就不能?在洞天内,人貌而?生?
其他寿阳百姓听了白?贞贞的话,也生起了希冀之盼。
“如果是这样,他们可以选一个?大周的修行者供奉,以形成新?的寿阳洞天。”李秀丽说:“不过,要精挑细选。”
白?贞贞恳切道:“李娘子?,何必舍近求远?我们都蒙您的大恩大德,七情之炁与您联系稳固。我们愿供奉您,为您立庙建祠。请您任寿阳洞天之主。”
红衣少女干脆利落地说:“我不行。”
她并不是没有自信,但她要保大周人族。一向?自我任性的李秀丽,不自觉地、少有地,认真又严肃地思索现实:“我可以当。但一旦我接管了寿阳,你?们变成我的信徒,那整个?寿阳会成为仙朝乃至地煞观的眼中钉之一。现在江北都在狄人的管治下,唯独一个?寿阳钉子?样在这里,狄国一定会再次大军来犯。这一次,会是实打实的大军压境。我可以破洞天,杀妖魔,但阳世之中肉身凡胎的真正凡人大军,就算是练炁化神修士,也没有办法一力碾压。”
到时候,反而?是她连累了寿阳百姓。
白?贞贞叹道:“那人选就难找了。狄人三王子?死在这里,灵芝庵分庵在这里破灭。他们是一定会来重新?探查的。如果发现寿阳有了新?洞天,百姓变回了人貌,那一定会迁怒洞天之主。像我这等浅薄修为,没有什么?神通法力的,别说地煞观、灵芝庵了,狄人中的巫师一流,也不是我所能?抵抗。”
“如今天下的修士,大多数都是仙朝中人,早就跟着逃回幽世去了,已经放弃了大周。剩下的散修北方的,要么?被狄人、地煞观所杀,要么?降了地煞观。南方的,百神是最成气候的,听说已经都被抓了。”
李秀丽抓了抓头发,拧着眉头想了一会,忽然叫道:“啊!何必非要找个?单独的寿阳洞天之主!”
她飞扬眉宇:“这世上还有一个?洞天。寻常的洞天。可能?还有破坏阳世稳定的嫌疑。但是,大周之中,本来就有一个?长期存在。甚至覆盖着整个?大周的洞天啊!”
白?贞贞是半路出家,散修,也不过修行了十年多,常识略少。但她是本地土著,对这个?洞天自然也是熟悉的。
原本的大周,确实覆盖着这样一个?举世无双,笼罩九州的洞天,“山河社稷图”!
在周室尚且居于中原时,幽官体系没有覆灭时,山河社稷图覆盖大周全境。这是仙朝的特?色,凡疆域所至,皆为洞天。
李秀丽笑道:“等把狄人收拾了,重启大周的社稷图,到时候,无非是掌图者,在整个?社稷图里稍微调拨一下,单独为寿阳县和其他被灵芝庵祸害的地方,调整洞天显化的程度。也省得再为其他修士造庙立祠,供奉香火的麻烦。”
只要老百姓正常地交税、生活,即可。不必再供淫祠。
某种意义上,这也是仙朝幽官体系的好处之一。更是社稷图的宝贝之处。
有社稷图覆盖疆域,便可以将大江南北的幽世,统一调拨。
仙朝把继承自通天教的社稷图本体藏得极深,也是为了避免其他势力无孔不入的垂涎。
白?贞贞道:“李娘子?所说是顶顶好的主意。只可惜,我被囚困灵芝庵时,听到过她们跟狄人的密会。您或许不知道,宋家无能?,周室倾颓,如今社稷图的开启办法,已经落入了狄人手里。唉,到时候,本来用?以同九州、一四海的社稷图,只怕反而?变成狄人合并本表人间的工具。”
李秀丽当然知道。玉玺还是她变相“送”到狄国手里的!
“没关系。会拿回来的。”她字字句句,十分笃定。心里想,我会亲手拿回来。踩着那群王八蛋的脑袋,亲手拿回来。
白?贞贞并不知道她北上的真正原由,只以为李秀丽是在安慰自己跟寿阳百姓。狄国铁骑压境,地煞观势力滔天,治下有不少灵芝庵这样的恐怖东西。
李秀丽破灭了寿阳之地的灵芝庵洞天,灭了灵芝圣母分神,又逼走?了地煞观弟子?。
但这里本就是刚被狄人占领的区域,地煞观和灵芝庵在这里的洞天本来就不稳固,派出来的也是新?铸造不久的一百九十三号和修为较为低下的弟子?。
就算这位龙女剑法通玄,龙身浩浩,能?破灭大江洞天,能?破灭寿阳洞天,难道还能?势如破竹,一路杀到狄国核心区域?
那里可不是远离狄国中心的大江洞天,也不是新?收伏不久的寿阳。
狄国的核心区域,有九十九重洞天包围,铁桶般,灵芝庵、偃师、星君等地煞观旗下数一数二?的存在,在本表的分部,都设在那里。可谓神鬼不敢近。
就算有这样的大能?,但一人之力,终归有限。
就算救了本表,大周所有百姓的感激,加起来,能?给对方的权势、修为,也不及地煞观给出的三瓜两?枣多。
而?如果在本表得罪死了地煞观,地煞观治下无量世界的追杀,可是近乎无限的。
如今修行者,多修阴神,保自身才是第一要务。
谁人敢冒这样的风险,只为了区区一个?人间,去得罪统治不知多少狄洲的地煞观?
岂不见连仙朝自己都放弃了大周?甚至,听说,连仅剩的阳神门?派之一的太乙宗,在此的分观,都投靠了狄人
白?蛇在吕岩的脖子?上转了转,心中酸楚,但不忍辩驳少女的好意,便勉强笑道:“无论后续开不开新?洞天,又或者是真的能?驱逐狄洲,社稷图被大周人族重新?掌握、开启,总有一样前置工作要完成。”
白?蛇看向?仍旧沉默,麻木又显得呆滞、懵懵懂懂的寿阳百姓。
叹了口气:“至少,要先把大家的‘魂魄’重新?变回人形。”
“无论以后肉身能?不能?重新?修炼成人,如果‘魂魄’不能?变回人形,就算肉身是人的模样,举止行为,也同于牲畜,既无人的尊严,少道德,缺伦理?,损文?明,永远卑下。”
“魂魄”是幽世之中,人对映的“现象”的别称。是一种通俗的、比喻般的叫法。
凡人之精神,都在幽世有对应、对照的,元炁凝结的现象。因为对照的现象,可以从里到外,将一个?人从肉身到思想,分毫不漏地反映出来。宛如“三魂六魄”。
听到白?蛇的话,李秀丽立即运转鱼龙变中的“鱼”的本事?,凝炁于目,定睛朝寿阳民众看去。
当即穿透了阳世,看到了众人的“魂魄”。
一看之下,险些眉头打了死结:“怎么?回事??为什么?他们的幽世现象也变成了人不人,兽不兽的样子??”
白?贞贞苦笑着把吕岩听到过的那个?故事?,向?她简洁地讲了一遍。
“李娘子?,当时寿阳百姓在灵芝庵的诱导下,‘自愿’交换奉献了所有大周文?明的相关‘知识’,从千万年形成的、约定俗成,有利于族群繁衍的伦理?道德,到积累的社会上的所有知识、劳动技巧,乃至个?人经验,甚至,连自尊都被取走?了。”
“灵芝庵主导的寿阳洞天虽破,但只是基本
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