食全食美: 195. 【捉虫】齐聚 更新

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    场面一度有些尴尬,茶室内只回荡着柴擒虎单手捏核桃的咔嚓声。

    师雁行简单总结了下,目前的主要矛盾就是卖家想卖钱,但买家不想花钱的矛盾,非常尖锐。

    方丈法号智空,现在她就比较怀疑,这个“空”是不是“空手套白狼”的“空”。

    一连说了两个“极好”,您就给我这么个反馈?

    柴擒虎原本没打算开口,听到这儿也有些忍不住。

    他将捏出来的核桃仁推到师雁行面前,又顺手去摸松子,笑呵呵装傻道:“一个想买,一个想卖,这不是皆大欢喜的事么?”

    给钱!

    拿货!

    完事儿!

    多么简单!

    智空方丈瞅了他一眼,当即合掌念了句佛号,正色道:“佛门清净地,怎好论黄白之物。”

    师雁行抓了半个核桃仁吃,有点小,但很香,油也多,便伸手去捏第一颗,听了这话不禁低笑出声。

    “方丈可能误会了,其实我就是个大俗人,今天的金莲糕确实是诚心奉上的供品,可若贵寺日后再想要,就是买卖,买卖人谈买卖,自然要论黄白之物。”

    确实,每天都有无数善男信女从四面八方赶来,争着抢着送钱、上供奉,但……这些人里并不包括她。

    青龙寺声名远播,智空方丈亦是无数人的座上宾,便是豪门贵胄见了也要以礼相待,时时慷慨解囊。他活到这么大年纪,何曾遇到过师雁行这种直言不讳谈买卖的角色?一时有些错愕。

    大和尚憋了半天才重新组织起语言能力,很有点语重心长地说:“檀越此言差矣,那供品并非本寺所有,而是献与佛祖的一片真心,纵然回头撤了,也是散与众百姓分食。佛祖有感,必会保佑檀越一家平安顺遂。”

    柴擒虎剥了一把松子仁,正左手倒右手吹皮儿,听了这话忍不住打岔道:“佛祖就差这么点儿点心啊?人都说心诚则灵,可听方丈您的话,要是我们不供奉点儿什么,它老人家就不保佑了呗?”

    这他娘的不是威胁吗?!

    老子去点心铺子买点心,伙计还巴巴儿掰开块零碎给试吃尝味儿呢,偏你这神佛倒好,还得先交钱!

    被他这样当面抢白,饶是智空方丈自诩涵养过人,面皮也隐隐发青。

    师雁行从桌子底下碰了碰柴擒虎,示意他收敛点。

    你这不是当面质疑人家的信仰和教条嘛,这要是真论战起来,那可不是一时半刻能完的。

    “陛下都常骂他心眼儿忒直,藏不住话,”师雁行又对智空方丈笑道,“亏得您研习佛法多年,心胸宽广,不同他一般见识。”

    智空方丈:“……”

    你还不如不说!

    怎的,抬出陛下来压人?贫僧若追究,便是修行不到家,心胸不够宽广?

    世人常说,一个唱红脸,一个唱白脸,你们倒好,两张大白脸一起上啊!

    简单粗暴地安抚双方,师雁行想了下,“也就是说,方丈的意思是,我白送,哦,不,是诚心向佛祖献礼,不求回报,贵寺供奉后再散与诸多信众,并不藏私,而我们也算积德行善,对不对?”

    智空方丈微微颔首,“不错。”

    师雁行一咧嘴,笑了,“那照这么说的话,我自己在家门口施粥舍药不就完了?照样积德行善,还能急百姓之所急。”

    真正需要帮助的百姓要的是最实际的食物、衣服和药材,而不是什么华而不实的糕点。

    有做水晶糕耗费的人力物力和财力,都够放多少粮米、药材了?还没有中间商赚差价呢!

    巴巴儿做什么水晶糕供奉到佛前,再巴巴儿打发马车运出城,且不说中间耗费多少车马,等水晶糕散给众人都什么时候了?早不新鲜啦!

    而且做完这一切,那些信众也只会记青龙寺的好,慷他人之慨,师家好味算什么?师雁行又算什么?

    她就是个商人,无利不起早,这等为他人作嫁衣裳的事,糊弄鬼呢!

    智空方丈一时语塞,竟无话可说。

    他自恃有身份,对方又非寻常商户,自然不敢强占便宜,只好含糊道:“檀越有这份善心,自然是好的。”

    话说到这份儿上,师雁行就知道没得谈了。

    对方自然不敢强要东西,而她也不可能凭借身份强买强卖。

    就这么着吧。

    思及此处,师雁行站起身来,向智空方丈行了一礼,“多谢方丈指点,我悟了,以后逢年过节必然施粥舍药,行善积德。”

    智空方丈:“……”

    他维持着高人的姿态,眼睁睁看着柴擒虎跟着往外走,走了两步,忽然又调转回来,不禁心头一喜。

    他才要开口,却见柴擒虎竟抓了一把山核桃!

    柴擒虎朝智空方丈抬了抬手,“这核桃正经不错,带几颗给我娘尝尝。”

    说完,溜达达走了。

    智空方丈:“……”

    你怎么这么抠啊!

    分明青龙寺大门内西院就有卖的,你就不会花钱买吗?!

    出了门,外头候着的胡三娘子和阿发迎上来,“大人/掌柜的,这就走么?”

    师雁行用力吐了口气,原地转身,深深地望了智空方丈所在的屋子一眼,磨了磨后槽牙。

    你怎么这么抠啊!

    一个水晶糕才多少钱?

    你们青龙寺家大业大,基础产业还不用纳税,就缺这点儿?

    去跟长辈们汇合时,柴擒虎特意带着师雁行他们绕了路,从另一侧下了山。

    前方一览无余的皆是广袤农田,春光灿烂,贵人们忙着出城踏青游晚玩,农人们却在田间地头挥汗如雨。

    柴擒虎放慢马速,用马鞭指着田野道:“从这里一直到那座山,都是青龙寺名下田产,这几年京畿一带风调雨顺,亩产稳定,百斤有余……”

    自古以来,宗教产业都是非常棘手的一块,前朝寺庙、道观名下所有产业皆无需纳税,导致真假信众激增,诸多庙宇道观借机扩张,侵占农田,以至严重影响赋税,令国库空虚。

    大禄建国之后,因统治者不信教,对此进行了一系列的收缩政策。

    庆贞帝登基后更精打细算,对此限制到达巅峰。

    如今朝廷严格控制度牒发放,所有出家人名下所得田产数量只取当地平均数,超过的就要花钱买,并且年年纳税。

    另外,各处寺庙、道观内因贩卖符咒、素斋等产生的收入,都照经商收税,只略轻一些,并不像以前那样完全免除。

    师雁行勒住缰绳,手搭凉棚看了一回,第一次真心赞美庆贞帝,“陛下当真是难得务实的明君。”

    长生不老的诱惑何其之大,但庆贞帝却能当众说出“谁人不死,朕有何惧”的话,几次三番拒绝各处献丹药,并严格约束宗教,实在难能可贵。

    柴擒虎点头,“自然。”

 

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