您现在阅读的是
女巫文学www.nw8.cc提供的《古代版难民生存指南》 110-120(第16/16页)
坐下后，只拿出上课用的笔墨纸砚，先生就来了。
一节课上两个小时，林泽带着一箩筐收获和一箩筐复习计划，先去跟刘一阳、雷宗荣道，“刘兄，你觉得如何？”
“嗯，我已经好多，真是多亏你的药。时辰尚早，咱们去温温书可好？或者写一写祭文。”说完，刘一阳便从书袋里拿出一张纸，递给林泽。
“今早都忘了给你，昨儿就夹在《孟子》里的。”刘一阳笑道。
雷宗荣同样拿出一张纸，“我的也是。”
林泽接过两人的祭文，抱歉道，“我一会有事去寻一位师兄，想请教他祭文之事，待我回来，给你们也说说。”
“那真是好事！我们等你好消息。”雷宗荣也笑道。
他和刘一阳在书院并没有多少交好的同窗，两人见天忙着课业，有些空闲就要抄书铺的书，实在没时间认识其他朋友。
林泽点头，也不多说，“那我先走。”
他跟温庭山因为入学的事，有了交集，而最主要的事因为在第一天参加齐老《易经》讲学时，与温庭山探讨了一下‘天人合一’，双方的才真正建立一定的关系。
林泽觉得祭文这事，找温庭山要点往年资料会更准确。因为刘一阳和雷宗荣的都是根据自己听到的内容大致默写出来，并不是原稿。
林泽记得，当时在云山雅集上对祭文这”类东西，那些大儒说过，除了内容方向，遣词造句是非常讲究的。
实际上林泽已经对祭文的内容有一定构思，这是他在雅集上知道的信息。
北山书院的祭文，基本是不可能比有那些大儒在府城（省级）和国家级的祭孔大典上的内容水平更高了。
现在就差遣词造句上，需要参考往年的优秀作品，这就是林泽要去找温庭山的原因。
【请收藏女巫文学，nw8.cc 努力为你分享更多好看的小说】