大秦地府日常: 240-250

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统一人类公国和改造教廷职权的事情。

    大部分神官都很好忽悠,告诉他们神想要广招信徒,通过创办学院教导那些人相关知识的方式,轻而易举就让神官答应配合了。

    传教是永恒的主题,为了传教他们愿意尝试新的教廷模式。

    所以学员入校需要对着神像起誓,表示对神明的效忠。然后认真学习相关的知识,有些是学战斗知识,有些是学其他方面的文化知识。

    立誓效忠看起来像模像样的,各教廷都很满意。

    扶苏也很满意:

    “这个模式果然能忽悠住他们。”

    可能刚开始还不明显,毕竟现在入学的本来就是教徒。但等以后越来越多新出生的学子入校学习,情况就会大不相同。

    把教徒们限制在学院里传教,不让他们出去乱晃给人洗脑,那么新生儿入学之前就渐渐的不再拥有信仰。

    入学之后,哪怕对着神像宣誓,也只是他们为了学习知识的手段而已。

    后世的学子谁还没经历过百日誓师?有些特殊职业入职之前也要对着一些符号宣誓,表达自己不忘初心的决心。

    然后该干嘛干嘛,真正工作的时候,坏人也不会因为宣过誓就变成好人,不做坏事。没有信仰的人,同样不会因为宣过誓就成为神的信徒。

    秦政让神使们有意地引导各教派别往洗脑和狂信徒的方向走,理智的信徒变多了以后,传教的方式也会变得温和克制。

    信仰这种东西,本来就不应该通过欺骗等手段获得。人家爱信不信,互相尊重一下彼此的人格,而不是天天逮着人反复洗脑,逼人家入自家教派。

    华夏境内的教派就不搞这个——可能是想搞,但是反复经历来自最高掌权者的打击,后来就渐渐不敢搞了。

    总之和西方教派比起来,显得特别克制内敛。

    扶苏则缺德地拿出了“有缘人”的说法,到处宣扬只有有缘人才会成为自家的教徒。如果不管有没有缘先骗进来,对方就会污染教派的纯净,做出一些抹黑教派名誉的事情。

    然后拿那些被法度处决的教派高层举例子,说光明教皇当初就不是真心想加入光明神教的。所以后来才敢欺上瞒下,连光明神都不放在眼里。

    这个例子传得沸沸扬扬。

    各家都警惕起来,毕竟连教皇都有可能是异教徒,这样太可怕了。要不是被法度处决了,光明教廷还不知道会被对方折腾成什么样。

    自家的教皇如果也是这样的异端,后果不堪设想。

    强扭的瓜不甜。

    这个道理他们早就该懂了。

    各大学院开得如火如荼,父子俩从其他位面弄来了一些教材,让臣子去进行一番修改,就丢给学院了。

    这些从没见过的教材,让狂热的信徒们越发坚信这是神赐下的东西。神想开学院,所以他们必须要办好,要好好教导学子知识,不能敷衍。

    至于公国方面,处理起来还要更简单一些。

    没干过坏事的贵族是少数,这就导致各大公国基本都进行了一次大换血。家家户户都只剩少数清白的子弟,有些年纪还特别小,根本不顶事。

    法度审判后,许多贵族把家产都给赔出去了,甚至还有赔掉贵族身份的。就连国王级别的存在,都有人混到这个地步。

    没了国王,公国自然也不是公国了。顺势被隔壁公国吞并,成为他们当中的一部分。

    公国内部的平民接受良好。

    西方为什么会有这么多乱七八糟的小国?其实很多都是类似“分封”分出来的。

    大贵族将土地分给小贵族,小贵族再往下分,分出来的实际上是领主。但东方翻译著作时一律翻译成了国王,导致很多作品里经常能看到一串的王子公主。

    代换一下,其实就是一堆贵族领主和他们的儿女,大家的领地都不是很大。公主嫁给别国王子,只是贵族之间相互联姻罢了。

    小贵族之间的联姻,还能再代换成东村村长的女儿嫁给了西村村长的儿子。国王居住的城堡,就是村长的小洋房。

    所以有些作品里能够看见国王亲自来给主角开城堡门,城堡里则一个佣人都没有。

    总之,很多平民的国家概念不太强。

    小领主的地盘被大领主吞并可太正常了,没什么好说的。在谁手底下当平民不都是一样的吗,只要新的领主不把他们压榨得太狠就行了。

    当大领主的领地保留的时间延长,不同的领地之间渐渐出现文化语言风俗的隔阂后,国与国之间的差别才会显现。

    西幻世界暂时还没这个情况。

    各地的平民日子过得都差不多,没什么语言风俗上的大差别。可能要归功于华夏作者在塑造西幻世界时,懒得费心给每个国家设计不同的文化。

    而且华夏人自己习惯了大家都一样,也喜欢默认其他人和自家差不多,这样还省事方便。

    各国就这么互相兼并,渐渐的,小国就越来越少了。

    吕雉作为第一公国的女王,本来就拥有最强的军事实力。陛下下达指令之后,她直接请尉缭帮忙调遣将军们,开始发动吞并战争。

    尉缭作为国尉,拥有武官的调度权。君上把事情全权丢给他们去处理,自然该尉缭站出来主持大局。

    他和吕雉一武一文,一个人负责吞并土地,一个人负责治理国家,配合的倒是还不错。

    国土统一了,各教派想在外头随便传教就更困难了。

    吕雉直接以国家名义下令约束教派,神明律法里头没写的条例,她来写。教派也要接受国家的管控,休想和以前那样教皇凌驾于国王之上。

    其实看名称也能看出来,一个是皇一个是王,可见教皇确实很是嚣张。

    但现在吕雉也没称皇。

    她可不敢称,神王都只是王呢。她老老实实暂代个人族女王就行了,和其他种族的王者一样,做个神王下属的下属。

    西幻位面到底种族隔阂太深,想要直接合并成一个国家不太现实。所以秦政并没有多说什么,让吕雉联合其他种族的国家形成一个国际联盟就行了。

    参考之前在星际搞的秦盟,说不定秦盟发展时间久了,也能消除掉各国之间的差别,只剩一个大秦。

    不过就算没成功,神王也将秦盟写进了法则里,不怕以后会被取代。

    该做的事情全部做完,父子俩将融合版的神格放到了神王宝座上,固定在这个位置不动了。

    秦政最后召唤出《神王法则》,在上面写下了非常重要的一条规则——

    「新的神格诞生将自动融入神王神格之中,无对应神明现世,需神王亲自任命。」

    这样,以后就不会因为冒出个新神导致这本法则之书召唤不出来。

    毕竟召唤它的条件就是神王的神格必须完整,没有缺漏。但凡外头多出一个新神,神格就不完整了。

    秦政在此之前已经写下了除神王外其他人不可分离神格,这样就能保证

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