泡沫时代东京文豪: 140-145

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    第141章 霓虹物语1984(17) 如……

    如果按照国公立大学入学试在3月份来说, 高中毕业生们升学那一年的假期短的惊人——虽然一向来说,春假就是最短的,但升学年往往是个例外。比如之前林千秋国中升高中, 春假就比较长了。

    当然,实际也不能这么说, 因为如果报考的是私立大学, 1、2月份就完事了, 算起来春假也能有一两个月, 那还是很长的,都堪比暑假了。只是那和第一志愿是国立东京大学的林千秋就没有关系了, 她结束自己的大学入学试后,假期是真的短暂。

    等到夏威夷之行结束, 好像没几天就要准备开学事宜了。不过好在接下来就是‘相对’无忧无虑的大学生活,所以这个时候相较于焦虑假期结束,患上‘开学综合征’, 林千秋他们这些大学新生们更期待大学新生活的开始。

    甚至为了庆祝新生活开始,关系好的一些高中同学早就约好要开一个‘新学期派对’了!地点也不是在谁家里, 而是在银座一丁目的一座小巷子里——东京银座的名头是不用说的,这里和富士山、京都一起并称为日本三大标志。

    这块并不大的区域,前后有八个丁目, 也就是八条街。而除了八条街以外,由主街又延伸出去一些小巷子。这些小巷子里的店没有主街上的店那么奢华、夸张, 普通人也消费得起,但依旧因为沾上了银座的浮华, 充满了金钱的味道。

    银座主街区域最著名的主打是‘购物’——实际上从西方文明开始涌入日本开始,这里作为外国人的聚居区,就成为了日本最西洋化的地区, 也是时髦的象征。而在十九世纪时,这里已经具有了相当高的地位。

    发展到现今,逐渐成长为接近法国香榭丽舍大街和美国第五大道的繁华购物大街。

    而除了购物,这里也兼具餐饮娱乐的功能,在大楼中有着电影院、画廊、餐厅、咖啡厅等,当然,也少不了各种各样的夜总会、酒吧、歌舞厅——不过,要说餐饮娱乐,尤其是餐饮店,还是主街延伸出去的小巷子里最多!

    如果说歌舞伎町象征的是平民文化中的光怪陆离,那么在银座,有的就是属于有钱人的声色犬马。

    当然,也不止是声色犬马那么简单。实际上这只是日本交际文化的一部

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    分,社会交际总要有一个可以容纳应酬的地方。很难说一个公司的庆功会,又或者一个大家族的忘年会之类,场面就会很‘高能’。

    林千秋他们这些学生的聚会,选在银座的店里,似乎有些夸张?然而也不能这么说,一方面不是主街上那些非权贵不能问津的场所,一些年轻的富二代本来就经常来的。另一方面,也是时代变了啊!

    在来之前,林千秋和长谷川香织打电话时就聊到了这个,长谷川香织在电话那头,用一种‘吃惊’的语气对林千秋说了自己的看法:“虽然我知道家里的长辈都会光顾那种级别,甚至更高级别的店,但我根本没想过,会在进入社会,甚至进入大学前走进去。”

    “你知道的,我家住的地方离六本木很近,每次陪妈妈购物,甚至可能就在离六本木5分钟步行路程的地方。但即使是这样,我也从来没踏进过六本木一步,这方面我是参考了我姐姐,她第一次去那种地方玩,是大三时的事情了。”

    “最近风气好像完全不一样了?怎么说呢,就是大家一下子变得有钱又大胆了,好像突破了某种自己给自己设下的障碍。就是一夜之间,去再贵的店也无所谓了,买奢侈品商品更不会有什么心理负担,觉得年纪小就不能进行那些消费。”

    “前几天看报纸,说我们是第一代零用钱可以超过10万円的青少年。当时觉得很夸张,或许是有零用钱超过10万円的家伙,但非常罕见,少到其实没什么讨论的价值。但现在想想,那种有钱的富家子弟或许不多,但也没有想的那么少吧。”

    林千秋是站在‘后来者’的角度看问题的,所以完全理解长谷川香织这番话,她甚至可以比长谷川香织看的更深——说的明白一些,日本人现在是真的富起来了,只不过察觉到自己成为了这个世界上最富有的国民之一,以及相应做出消费习惯上的改变,是会滞后的!

    实际,日本六十年代末就成为世界第二大经济体(以GDP计算的结果,这当然就排除了以苏联为首的社会主义国家,但也足以说明当时的日本是什么情况了),然后八十年代末,占全球经济比重达到12%。

    而同一年,美国经济体量占全球比重也只有27%。看起来是日本的两倍还多,完全不在一个层面?实际不然,美国人口可远不止日本的两倍!按人均创造的财富,那时的日本已经超过美国很多了。

    虽然一些富有小国的人均GDP都是高过美国的,但日本和她们还不太一样,毕竟日本1968年的时候人口已经破亿了!即使以华夏人的眼光,总觉得日本是‘小国’,也无法否认,无论是国土面积,还是人口,日本放在世界上来说,体量都是不小的!

    她这个体量的国家,其实已经没办法按照欧洲那种高GDP富裕小国来看了!能达到如今的经济体量,再加上国内贫富差距很小(在这个年代确实如此),日本普通人放在世界上确实是很有钱那一批了换句话说,他们花钱可以更‘大胆’一些。

    于是度过了八十年代的最初几年后,风气好像一夜之间就变了。实际上,后世将1984年、1985年看作是泡沫经济文化的转型期,这一时期就是充满了割裂感!一方面,世界还具有1983年及以前的样子,文化上并不算轻佻,会讨论一些沉重痛苦的东西。

    比如1983年的年度热词是‘压力社会’‘学校矛盾’‘灰姑娘焦虑’‘奋斗徒劳综合征’连影响最大的电视剧也是《阿信》这种具有旧时代风格的。

    而1984呢,则是一切掺杂着来,所以既有《饱食的时代》、《金魂卷》这种出版物引起巨大反响。同时雅皮士文化出现,名牌内裤走红,人们爱上了跳地板舞,冰淇淋色这种和此前日本格格不入的颜色也流行起来。

    日本就是从这个时候开始告别过去,变成可以用‘轻佻’‘快活’来形容的国家的——这也是大众对日本泡沫经济文化的印象起源。

    “这种事,只是一个开始呢,以后只会越来越夸张。”林千秋在电话这头,对这件事做了一个总结:“毕竟按照有些人的说法,日本人其实比自己想的更有钱,是可以享受人生、挥霍财富的,不是吗?”

    虽然从她个人的角度来说,这并不是黄金时代的开始,只是散场前的狂欢——这就不必和长谷川香织说了,因为这太难解释了,而且解释也没什么意义。

    总之,就是这也,林千秋他们一群连大学的门槛都还没有迈过去的学生们,居然就要在银座的店里搞聚会了——林千秋是和原和彦一起走进店去的,并不是约好了,而是刚好在巷子口遇到了(巷子里出租车开进来很麻烦,索性店也不再巷子深处,林千秋干脆就在巷子口下车了)。

    他们到的时候,本乡正好在门口抽烟。看到他们立刻扔下了抽了一半的香烟,踩灭后笑着走走近说:“刚刚里面还在说,你们什么时候到,我就说应该快了千秋和和彦你们都算是消极了,这种出来玩的时候,从来没有提前到过!”

    “不过好在你们也不是会迟

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