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女巫文学www.nw8.cc提供的《泡沫时代东京文豪》 185-190(第6/14页)
医疗保障、年轻一代受教育水平的全面落后——说实话，如果不是实打实的数据，谁能相信作为日本第二大城市的大阪，实际却是这样呢？
然而这样还不死心，等到林千秋上辈子时，居然还办了一次大阪世博会只能说，大阪世博会、东京奥运会，确实是日本人心里的白月光了。所谓白月光，就是能让人一次一次不信邪的。
那次大阪世博会，在林千秋的记忆中，就只有各种准备不足、保障不足的零碎新闻了。不过记忆不如东京奥运会鲜明，因为奥运会的仪式多，可以整各种大活儿。也因为之前几年，各国办大型活动是各有各的拉胯，看多了就习以为常了。
从这个角度
椿?日?
来说，1985年筑波世博会也算是可以了，至少顺顺利利开始、结束了。能够隐身在历次世博会重，也说明本身办得不公不过嘛。
林千秋对这次世博会也没有更多期待，她只是想看看中国馆，还有中国馆里的‘同胞’即使这个世界本质和她上辈子的祖国其实不是一回事，毕竟都是书中世界，或者说平行时空了——只能说，人是很擅长自我欺骗的。
林千秋不可能总是强调，这个世界和自己上辈子的世界完全不同、她在这个世界是个彻头彻尾的‘异乡人’、即使是这个世界的华夏，对她来说也不能算‘故乡’、她这辈子都踏不上被自己视之为‘祖国’的土地了什么的
那样太难了！
抱着主要看看中国馆，顺便逛逛世博会的想法，林千秋和小川真纪子、长谷川香织她们在车站碰头——为了这次的筑波世博会，还改建了部分交通网络，现在乘车往来东京和筑波，单程可以控制在一个小时以内了，这还是很方便的。
长谷川香织很远就看到了站内的林千秋，主要是真的很显眼！仿佛是唐代壁画上人物的林千秋就站在那里，引来了大量路人侧目这毕竟不是二次元大行其道的年代，穿什么衣服日本人都不care，林千秋这一身还是比较超常的。
不过，日本人骨子里不喜欢管别人的闲事，林千秋又不是出来裸.奔了。所以大家侧目归侧目，却也没有人打扰她——也不能说没有，有几个看起来像是也要去世博会参观的女大学生，特别兴奋地想要和林千秋合影，好像把她当成了赶场的演员之类？
“哇！千秋你的准备还真是超出我的预计啊虽然早就知道你热爱华夏文化，这次去世博会参观也说了主要是想参观中国馆。但是能做到这地步，是我没有想到的。”长谷川香织朝林千秋竖起了大拇指，如果她是几十年后的人，就该说林千秋‘厨力惊人’了。
日本这边对华夏感兴趣的人太多了，痴迷华夏古代文化的也不少，所以林千秋这个表现倒也没人觉得她是怪人谁能想到，她其实有着世界上独一份的穿越经历，内里其实是个华夏人呢？
林千秋没有说太多，和她们一起买了票，就准备去筑波了。
在车上，小川真纪子还颇感兴趣地仔细看了林千秋的发饰、衣裙等，好奇地说：“感觉很奇妙呢，感觉和影视剧里见到的唐仕女不太一样，但又觉得这就是唐仕女因为很和谐，没有突兀的现代元素？”
“影视剧和实际有很大不同吧？”这方面，倒是长谷川香织先接过了话，她也对华夏古代文化很感兴趣，只不过没有林千秋那种表现而已。
她坐在林千秋旁边，干脆拉过她手臂，看她戴在手臂上的‘臂钏’。这是一种华夏古代的首饰，仿佛大弹簧一样绕了几个圈，是戴在手臂上、藏在衣服下面的。也是因为藏在衣服下这个特点，这基本是夏天穿戴。
因为夏天的衣料很轻薄，金臂钏在衣料下若隐若现，别有一番美丽，而且也是低调的奢华了。
当然，也就是比较热的时期，比如唐宋，才流行这个。等到明代这种朝代，一方面是天冷，另一方面也是礼教森严。燕居时不说，出门肯定是不能穿一层轻薄衣料的，这样显不出里面的臂钏来，这种首饰也就不流行了。
“这个简直是博物馆宣传册里才会有的东西！我一直在想，戴在手臂上的话，古代女孩除了表演者，不可能露出胳膊，那有什么意义呢？现在才明白，是夏天专用吧？唐人穿很薄的夏装，就像千秋这样。”长谷川香织啧啧称奇。
“我还看过一本华夏唐宋壁画的画册，壁画上的人物就是这样的，会穿这种对比色强烈的条纹裙，当时就觉得唐人真的好现代！常见的有红白条纹、红蓝条纹、黑白条纹、红绿条纹那个超级有名的《步辇图》，上面的唐代宫廷侍女，也是穿的条纹裙，对吧？”
“我还想，这会不会太有现代感了，失去古代的那种典雅但现在看到实物了，才觉得完全想太多！”长谷川香织为今天林千秋的衣服感到兴奋。不只是因为她对华夏古代文化有兴趣，还因为看到漂亮衣服就是会让人本能振奋啊！
相比起她对服装的兴趣，小川真纪子其实对林千秋头上、脖子上、手腕上各种饰品兴趣更大，就问林千秋：“这些都是唐朝时会有的首饰吗？”
除了头上各种簪钗花钿、藏在衣服下的臂钏，林千秋还戴了手镯、项链——没有耳环，一方面头上都没有叮叮当当的流苏，耳朵上弄一对就很不称，也破坏了造型整体的清爽利落。甚至林千秋原本项链都不打算要的，觉得戴多了累赘！
首饰这种东西，头上够多够大了，其他地方就要‘低调’，不然或许足够端庄（很多礼服配的首饰就是这样），却谈不上多美。
之所以最后又戴了，纯粹是太好看了，平时又没什么机会戴，咬了咬牙还是戴上了。类似于买了一件新的漂亮首饰，即使不是那么搭配，也会想戴出去出街。
这条项链是仿的1955年发现的唐代乐寿郡君宋氏墓里那条金珠水晶项链这条项链在汉服圈里也算是大名鼎鼎了，和李小孩墓里的项链、手镯、闹蛾冠等，都是唐代实物首饰里的顶流，簪娘仿制非常多。
金珠水晶项链特殊就特殊在，它并不繁复，原样复刻对于现代人来说成本也不高，而且还很美丽——这条项链不长，大概是锁骨链的长度，总共由八十多颗纯净透明水晶珠，以及一颗表面纹饰的小巧空心金珠串成。
纯澈的无色水晶和唯独一粒的金珠，富贵雅致，简约而不简单说实话，这种设计也超级符合现代人的审美啊！
现代人虽然能欣赏极繁设计，但如果是穿戴到身上的东西，基本都是偏简洁的。毕竟现代日常服饰是走简洁、功能主义路线的，太过华丽的首饰就过于drama了，基本只有配合舞会之类非日常的场合才适合。
这条项链就属于是贵族女子首饰里，少见的简约派了，现代装束也不是不能尝试搭配。
“是的，头上这些，主要是根据前几年发掘的‘唐代吴王妃杨氏墓’出土的实物，再加上一些别的唐代出土首饰画样定制的。项链是我自己串的，复原的是五十年代唐代乐寿郡君宋氏的陪葬品。手镯就很普通了，这种手镯整个华夏古代都很常见。”
就是花丝工艺的圆镯而已。
“真让人惊叹啊，过去总认为古代女性的饰品只能在博物馆里看，根本不适合当代人佩戴，甚至根本不觉得美丽。但现在，看到这些我改观了”小川真纪子看起来也很喜欢那条金珠水晶项链，特别看了看，有自己回去串一条的想法，毕竟看起来
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