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女巫文学www.nw8.cc提供的《衍生穿越合订本》 3、社交其一(第6/11页)
，居然算是“高洁之人”。
不过预期越高，塌房时反应就越大——
看现在这个架势，估计是脱粉了还要回踩的程度。
“所以。”
南目那音指了指那花，求教师母：“我现在是该哄一哄他了吗？”
师母：……
师母：“哇，心态好好哦。”
师母：“你都不生气的吗？”
南目那音被问的一怔，歪头想了想，还好。
她对日本的规矩文化，了解比较浮于表面，看这盆兰花再久，也体会不出什么“恩断义绝”的味道——
就，小孩子吵架吵狠了，还可能会把对方送的玩具砸掉呢对吧？
妹妹头的年纪，首先就消解了这种行为的严肃性。
再一个：“社交也算是‘工作’吧？”
她看向半田幸子：这不是您一直在教我的吗？
半田幸子静静地看了她一会儿，突然笑着拍手说：“那好吧。”
“本来也是你年纪大一点，还受了塔矢名人的指点，就由我们这边再送个礼物过去，好歹弥合一下关系吧。”
至于送什么……
南目那音想想塔矢亮，提议：“送棋谱吗？”
师母说不。
“一起下棋认识的，因为不再下棋分道扬镳——”
“棋谱算是这段关系中的强联系物品，很容易让对方‘睹物思人’的。”
“……睹物思人？”
“就是越看越生气的意思。”
半田幸子瞬间摆了个威武的姿势，模仿大河剧的台词道：
“背弃了当初的诺言，却还拿这样东西出来，你是在羞辱我，还是在羞辱当初的自己？！”
说完恢复端坐：“就是这种感觉，你意会一下。”
南目那音稍微受到一些震撼，继而开始虚心求教。
幸子女士点着下巴想了想，说：“实在不行，送你写的东西。”
“经书吗？”
师母点头。
“他应该能看懂——”
“看懂了，自然就知道这不是谄媚或寻求捷径，而是选了条自己真正擅长的路。”
幸子女士：“而且你的字很平和，感觉你孩子就算生气着，看完了也能被安抚住。”
南目那音：……
南目那音：“也行。”
她依照记忆挑拣一番，最终，抄了篇《养真集》。
《养真集》全文一共671个字，写完后尺幅不大，但也不小。
师母坐在一旁，话题转进如风。
“小南给自己想个雅号吧。”
“雅号？”
“写完字总是要落印的啊。”幸子女士举例，“像小清，他的雅号是‘清舟’，自己想的。”
“你的话，可以自己另想，也可以直接用名字的简称，比如单字的【南】。”
半田幸子说完，在心底默默地念了两遍“南”，觉得普通的有点草率——
但如果是这孩子的话，意外适合这种利落单薄的风格。
这边，南目那音仔细想了想日本文人起假名的习惯，类似夏目漱石，葛饰北斋，近左卫门什么的。
要么是从出身上找，要么就是化用了古语。
那她的话——
“南红？”
“嗯？”
师母一顿：“是南红玛瑙的那个‘南红’吗？”
南目那音点头。
化用这个事，比较挑战文化素养，她一时间也想不起什么别的——
——反正雅号这东西，说白了就是个文艺网名，实在不行求长者赐，让老师起一个算了！
但下定决心后一抬头，发现师母正若有所思的盯着自己看。
“……怎么了？”
好怪的表情。
师母慢吞吞的“嗯”了一声：“就是觉得，‘南红’不是很搭你这个人。”
南目那音是深灰色的头发，棕绿色的眼睛——
因为整体上色素不够，所以人也显得很白，又没什么大表情大动作，看人都是半垂着眼睛的。
无论私下里性格如何，她给人的第一印象，只会是【克制】。
一种偏向冷色系的秩序感。
但南红玛瑙——
这个名称，是大陆那边细分后的叫法，日本一般延续其古称，称为赤玉。
这种“赤”，是可以和深海红珊瑚媲美的艳丽正红色。
温柔，热烈，华贵那种。
半田幸子忍不住将两者联想了一下。
嗯……
感觉好像一张被局部染了色的黑白老照片——
突兀，失衡，注意感似乎都会跟着产生偏移。
但是……
她想：孩子可能就是喜欢呢？
于是她斟酌了一下，说：“你等一等。”接着回身去屋里，抱了个漆盒出来。
盒子打开，里面是一串鲜红的念珠。
足有108颗。
半田幸子说：“伸手。”
小孩听话伸手。
念珠被仔细的套在了她手上，绕了五圈还有剩。
小孩疑惑：“这是……南红玛瑙？”
半田幸子说不啊。
“那种玛瑙只有大陆特定的地方产，这个就是深海红珊瑚啦。”
——古代高原地区，没有红珊瑚，于是开发了南红玛瑙。
——现在搞不到南红玛瑙，那用红珊瑚代一下也一样。
半田幸子故意用活泼过头的语气，说着强词夺理的话，说完抬头，满以为会再次看到小孩默默震惊的表情——
比如之前爬山，比如刚才她突然开始cosplay。
讲道理，表面镇定但瞳孔地震，还怪可爱的。
但南目那音此时，已经差不多了习惯了她另一面的人设。
——想想师母也才30岁，搁二十年后的娱乐圈，正是演少女都还会被说未来可期的年纪。
皮就皮点吧。
于是真正抬头时，半田幸子看到的，其实是一张表情克制而平和，但眼神微妙带点包容的脸。
半田幸子：……
室内的光影条件，在短暂的沉默中发生了变化，南目那音眼睛里的棕绿色，在折射下变成了金绿色。
于是硬质突然变软，让人下意识想起奇幻电影里，被青苔布满的古老遗迹，以及洒在遗迹上的暖色阳光。
半田幸子：……
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