敦煌九万场雪: 30-40

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在敦煌,为这里的百姓讲经说法,为这座城池求福禳灾之时,简直大喜过望,立刻答应将罗城北边的声闻寺给竺因空,让他在那里讲《正法华经》。

    其实上,李椠本人根本不信什么佛法高僧,之所以这么做纯粹是出于某种不可告人的目的罢了。

    《正法华经》共二十七品,依照佛门规矩,全部讲完用时七日。

    而现在世道上的规矩是,上品官宦、世族著姓是不与下品寒门和布衣百姓一起听经的,所以又要分开单独讲,这么一算下来,竺因空要在声闻寺连讲四十九天。

    第一个七日先讲给太守府属官和家眷,宋澄合便带着继子李翩也去听经。

    讲经之处就设在声闻寺的讲堂内,可她出门之前不知因何事耽搁了,等赶到的时候讲经已经开始,宋澄合不好直接进去打断,只得带着李翩去旁边的伽蓝殿稍坐。

    讲堂内,当竺因空讲完“信乐品第四”稍作休息时,有奴仆来请他,说太守夫人和小郎君想单独见一见他。

    此次讲经说法,李椠乃大檀越,他的妻与子自然也不可轻忽,于是竺因空便让众人先歇息,自己跟随那奴仆去了伽蓝殿。

    从讲堂到伽蓝殿要穿过一条曲折廊道,廊道外遍植花木,纵然是在常年气候干旱的河西,声闻寺的这一片花木也长得青青亭亭,无一丝颓气。

    竺因空沿着廊道往伽蓝殿的方向走,刚拐了个弯儿,就见不远处有个小男孩蹲在一片卷耳花旁,面前的地上盘着条蛇。

    那是一条再普通不过的乌梢蛇,田野林间随处可见,圆脑袋,棕黑色,无毒。只是此刻也不知它是因饥饿还是伤病,看上去已是奄奄一息。

    小男孩蹲在旁边,左手握着一片锋利的石片,右手的手指放在蛇头处,手指上有暗红的液体滴下来。仔细一瞧,原来是血。

    鲜血正一滴一滴落入蛇口之中。

    ——他以石片划破手指,想用自己的血救活那条快死掉的土蛇。

    旁人若是见了此事,恐怕会以为这男孩不是老六就是个二百五,但竺因空知道不是。

    他一眼就看出来,此人之心不可用凡俗的眼光揣度——倘以俗情猥度之,则辱其心矣。

    竺因空前行的脚步顿在原地,望着那男孩望了许久。

    后来见了宋澄合,详细一问才知原来他就是太守之子李翩,幼时曾跟随凉王李暠,受其垂教。李暠特别喜欢这个侄儿,迁都酒泉的时候甚至想过把他也带走,但因李椠膝下只此一子,最终作罢。

    当夜,竺因空再次去了太守府拜会李椠。

    “小郎君竹魂玉魄,不落俗臼,若能发愿菩提心,潜心研读佛法,将来定能大有所成。”竺因空双手合十,恭谦地说。

    李椠不懂佛法,张口就问:“菩提心是什么?”

    “菩提心乃阿耨多罗三藐三菩提之心,是利益一切众生的无上正等正觉之大智。此心不仅凡俗难以获得,便是菩萨也难以秉持。《金刚般若波罗蜜经》开篇便有须菩提求问佛祖,所有发愿以证阿耨多罗三藐三菩提之心的善男子、善女子,该如何降服妄念,安住其心。佛祖以答此问而明告众生无上真谛,可见此心之重。”

    竺因空为李椠做了阐说,末了又苦口婆心地劝道:“小郎君恐怕是天生的鹿王慈悲心,此心难得,万万不可暴殄之。”

    李椠一整个头疼住了,刚才什么阿耨多罗三藐三菩提之心他还没弄明白究竟咋回事儿,这怎么又来了个鹿王慈悲心?

    这些大和尚全都很会诓人啊,他在心里暗想。

    可腹诽归腹诽,李椠面上仍恭恭敬敬地问竺因空:“不知这鹿王慈悲心又作何解?”

    于是,竺因空又为李椠讲述了“鹿王碎脊救群鹿”的本生旧事:

    古时,有一个名叫梵摩达多的国王,曾带领他的士兵去山林中游猎。一群人来到林中,但见山间有条河,河水湍急浩大,还有五百头鹿正在河边休息。

    国王见到鹿群大喜过望,立刻命令士兵们张弓搭箭,设下严密的包围圈,将那些鹿团团围困其中。

    身后是大河滔滔,身前是天罗地网,眼看命不久矣,鹿群惊慌失措。

    正在此时,鹿王忽然用自己的身体在滚滚疾流之上撑起了一座桥。

    “汝等诸鹿,蹑我脊过,可达彼岸。”鹿王朗声说。

    于是,群鹿一个接一个踩着鹿王的脊背跳到河对岸,脱离了士兵们的包围。可鹿王背上的皮肉却被尽数踏破,鲜血直流,痛苦不堪。

    终于只剩下最后两头鹿了,那是一头母鹿带着一只小鹿。此时的鹿王已是精疲力竭,却仍牙根紧咬,硬撑着让母鹿和小鹿都踩着自己的脊背跳了过去。

    母鹿跳至河对岸,落地的那个瞬间,忽听身后传来“砰”地一声巨响。

    她回头一看——鹿王遍身血染,骨碎脊折,死在了奔流不歇的河水中。

    (注释1)

    李椠听完这本生旧事,简直脸黑胜锅底,若非面前此人是高僧竺因空,他早就叫仆役们拿乱棍给打出去了。

    什么玩意儿如此不吉利!这不是咒李翩早死嘛!咒李翩早死不就是咒他断子绝孙嘛!

    李椠窝了一肚子火,却又不好发作,只能自己在心里问候了一遍竺因空的祖宗十八代。

    谁知一直端坐一旁不言不语的宋澄合,面上却忽地显出高兴的样子。

    “听闻当年敦煌菩萨年方八岁便剃度出家,翩儿今年也差不多,年龄算是刚刚好呢。”宋澄合的语气里有一种掩都掩不住的欢快。

    “不行!绝对不行!”她话音刚落,李椠便急忙驳了回去。

    虽然李椠听不懂什么阿耨多罗三藐三菩提,也对“鹿王碎脊救群鹿”的故事毫无兴趣,但他听懂了宋澄合的意思——他老婆赞同他儿子出家。

    让李翩出家?简直胡扯八道!

    宋澄合续弦到李家快一年了,肚子却一直不见动静,李椠虽然还有两个侍妾,却也一样各个都哑火。

    他膝下到目前为止只有李翩这一根独苗儿,况且他虽讨厌李翩的生母辛氏,但那辛氏确是明媒正娶的夫人,李翩是实打实的嫡长子,将来是要为李氏传宗接代,令他李椠香火绵延不绝的,怎么可能让李翩剃度!想都别想!

    虽然宋澄合想把继子从这个家“清除”出去的想法遭到了拒绝,但竺因空说的“鹿王慈悲心”这五个字,却让她一下子获得了新的灵感。

    这些灵感包括但不限于大雪天让李翩站在城门口挨冻(试试能不能冻傻),三不五时就把李翩拽来柴房拿炭火熏眼睛(试试能不能熏瞎),等等等等。

    宋澄合美其名曰:“全都是为了你好。”

    复曰:“不经历磨难怎能修成正果。”

    再三曰:“阿娘是要试炼你的慈悲心啊。”

    这不,今夜她趁着李椠被凉王李暠召见去了酒泉,便又燃起炭盆,故技重施。

    虽然口中说着什么慈悲心,什么历经磨练,其实都是扯幌子,她的目的就是虐待李翩,以此平息自己内心如鼎水之沸的滚烫怒火。


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