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女巫文学www.nw8.cc提供的《大学生牛马在兽世养崽爆红[直播]》 55-60(第5/17页)
是兽人，而是一个人类，所以觉得奇怪吧。
秦予昭也没往心里去。
但不代表某些龙不会往心里去。
在某位元帅不在乎形象地瞪了三次眼睛，并且将他和秦予昭的位置调换了一下后。
旁边的两人终于不敢再扭头了。
第一个发言的是上古动物学院目前的院长，本体是一只大象，人类形象是一位气质非常稳重儒雅的中年女性。
五官特征是鼻梁特别高，背后还有一跟细细的灰色尾巴。
她分享的研究方向是进化纪元前后上古动物和现代兽人行为的联系。
秦予昭很懂动物，但很不懂兽人，可以说前者是他的掌握区，而后者是他的盲区。
所以他对于这个研究方向非常感兴趣。
象兽人院长点开了PPT，一行大字出现在屏幕上。
《上古动物群居习性和现代兽人社会性行为表现间的联系》
“经过研究，我发现动物在进化前的群居与否，与他们进化后的社会性行为特征有着比较紧密的联系……”
她朗声开口，将自己的研究内容娓娓道来。
秦予昭越听越兴奋，眼睛亮晶晶，抓着奥丁的胳膊晃了晃。
好有意思。
奥丁盯着秦予昭亮晶晶的眼睛。
好可爱。
秦予昭表达完激动就继续一字一句地听起了分享，没有注意到旁边有一只凝视龙。
院长一路分析下来，最终给出了一个很有意思的研究结论。
——动物在上古时期进化前，有群居特征的那些动物，在这个物种更加复杂，不同族群之间有更多交流的进化后社会里会更习惯。
简单来说，比如蚂蚁、蜜蜂这种本身在上古时期就有严格社会等级制度的物种，在变成兽人之后，也会对目前社会的各种规则有着更好的适应性。
而像大型猫科、熊科、部分鼬科和有袋类这种独居属性明显更强的动物，在进化纪元到来变成兽人之后，也依然保持着参与社会行为但独来独往更多的特点。
秦予昭唔了一声，发现确实如此。
蒙彻、凌川和凌封三个都是大型猫科，虽然性格都不相同，但是却明显不是那种会呼朋引伴的家伙。
而灰皓这样的狼兽人明显和他们仨相反。
从他交流会开始之前已经有六七波人和他喝茶小聊就看得出来，灰皓属于那种社交达人型的性格。
“不过，我这儿还有一个很有意思的数据。”
院长的话重新吸引了秦予昭的注意。
“大家看这张图片。”
图片上有很多数据和文字图例，但展示得非常清晰。
秦予昭看了一下，就知道了院长要强调的关键点。
——蚂蚁、蜜蜂这两种兽人在投票“出社会后不适应”的比例，在所有兽人之中是相当高的。
调查样本的数量足够大，而且是随机抽样，年龄分布也平均，所以不存在数据有误的问题。
这一点让院长觉得觉得很奇怪，同时这也是她后续研究要做的事情。
奥丁看了一眼在旁边摸下巴，听得津津有味的秦予昭。
他轻轻咳嗽了一声，压低声音说：“他说的这两种兽人，在军队之中确实是一把好手，不过有的时候，你也会觉得他们很轴，轴得有的太理想和太死板了。”
秦予昭看了奥丁一眼。
后者移开目光，掩了掩唇，“我在光网上刷到人说的。”
秦予昭若有所思。
第二位分享的是一位猞猁教授，是上古动物学院目前的副院长，也是一位科研大拿。
他说：“我目前的研究方向是兽人随着年龄增长体质趋兽和趋人的变化研究。”
这个研究方向秦予昭一听就觉得很耳熟。
果不其然，这位教授下一句话说的就是：“在研究过程里，我的一位朋友给了我很大的启发，今天他也在现场。”
猞猁兽人伸手示意了一下前排，一个穿着白色西装的瘦高身影站了起来。
正是本体是白鹤的白河医生。
白河医生回头和后排的宾客们打招呼时刚好对上了秦予昭的视线。
他愣了一下，而后笑容明显放大，弯了弯眼睛。
奥丁十分不爽地眯起了眼睛。
白河自然也注意到了秦予昭身旁传来的杀气。
他看了一眼奥丁。
不认识。
但总感觉哪里有点熟悉？
只是掌声渐停，他也不好一直站着观察，于是很快重新坐下了。
猞猁兽人介绍的观点和上次秦予昭与白河讨论的差不多。
大致就是从兽人刚出生还是兽形，随着身体发育和年龄渐长开始变成兽人，而等身体衰老，机能退化之后又开始重新出现兽类特征这一现象为起点，做了大量的调研后，这位猞猁教授认为其实“保持兽形和兽形状态下的本能”才是更加适合兽人生存的方式，而非一味地模拟人类。
这是一个十分有争议性的观点。
至少猞猁教授将他的想法说出来后，底下坐着的听众们已经开始有些轻微的讨论和骚动了。
进化纪元后，兽人社会一直发展到现在，其实所有兽人都在努力摆脱“兽性”，追求“人性”。
不论是整个社会的道德法律体系，还是经济制度，兽人的穿衣审美，以及言行举止，基本上都是在进化纪元前的人类社会基础体系之上衍生出各种细节，组成了兽人社会。
但猞猁教授的意思，似乎是让兽人社会回归兽性，而非他们花了百年努力搭建起来的“人性”。
奥丁听到这儿，有些好奇地转头看向在场的唯一人类。
“你怎么想？”
他预料的结果无非两种，赞同，或者不赞同。
赞同便是因为物种不同，秦予昭眼里的兽人和毛绒绒的动物其实没什么太大区别，只是会说话，长得像人而已。
不赞同的话，是因为秦予昭从来没有因为自己是人类便觉得高兽人一等，他对兽人和对上古动物保护区的动物们都是一视同仁的。
又或者，秦予昭根本不在乎兽人社会究竟怎么发展？
奥丁想到这儿愈发好奇，玩味地盯着秦予昭，想听听看他究竟会给出什么回答。
秦予昭回望了一眼，几乎是没有思索地就开了口。
“人和兽又有什么区别呢？”
奥丁一顿。
“如果说非要有区别，或许人类是唯一一种因为拥有了自认为成体系的知识和智慧，从而表现出高高在上的唯一物种吧。”
但谁又说动物没有呢？
狼群围猎、蜜蜂筑巢、斑马渡河……人类将动物的社会行为定义为繁
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