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女巫文学www.nw8.cc提供的《靠着be美学系统在带宋装神弄鬼的我》 20-30(第10/19页)
错！这套莫名其妙的ppt，居然还真是可行的！
可是……
“要想建立什么‘区域经济带’，开始的花费恐怕不小。”宗泽沉吟道：“江浙那边的府库，现在恐怕……”
建作坊、雇工匠，一开始都是是要有投资的，但在盛章一通嚯嚯之后，江浙哪里还有闲钱投资？当然理论上讲这笔钱可以由中枢出，但以道君皇帝生平的做派，指望他能怜悯地方自掏腰包，还不如指望天上下红雨。没有资本，地方总不能凭空画下大饼来！
“不必担心。”苏莫胸有成竹：“我已经与几位豪商商议妥当，他们愿意签订合同，向官府提供资金，只要求江浙官府能够尽快建成作坊，将来以白糖来抵债即可。京中豪商急需白糖，所以愿意在利息上让步，条件也好商量。”
说到此处，似乎一切问题都解决了——钱、市场、技术，所有都已经迎刃而解；区域经济一体化的光辉前景，已然隐约显现于地平线之上。可是，宗泽迟疑片刻，与身侧的陆宰对望一眼，神色却分明犹豫了起来。
“官府向商人借贷，还要签订合同。”他低声道：“这……”
虽然没有明说，但两人的神色却是如出一辙，昭然若揭：
这合乎周礼吗？
没错，在以做题家士大夫为骨干构建的带宋社会，论述一项新政策是否合适，关注的往往并非它实际的效用，而是它是否合乎古礼、合乎儒学的理论，能够在意识形态上。这一传统牢不可破，以至于当初王荆公变法，首要的工作甚至都不是说服皇帝夺取权力，而是著书立说，广收弟子，力图创新理论，打破意识形态的束缚，使自己的新法真正能够贯彻下去。
没有新的理论，那么天花乱坠，亦不能服人；就算靠着皇权强压，长此以往，亦必将反弹——这就是王荆公谨慎思虑，在新法中真正忌惮的重大难关。
毫无疑问，与王荆公的新法相比，苏某人这一整套“区域经济规划”，在离经叛道上，恐怕也绝不逊色多少——政府主动介入产业链的构建；政府拉下身段，向素来鄙视的豪商求借资金，甚至还要‘签订合同’；政府前期一分钱捞不到，反而要背上巨额的债务……
天爷呀，就算宗泽陆宰思想已经够开放了（不开放也不会上小王学士这条贼船）；但此生此世，恐怕也是做梦都没想到这样癫狂的操作！王荆公当年不过是组织官府下场经营产业，就被司马光喷为“与民争利”、“自甘下贱”；你现在还想颠倒地位，反过来让官府向商人屈膝借钱、投资产业，如此之倒反天罡，恐怕司马温公泉下有知，整个人都要立刻嘎过去！
这能干吗？这恰当吗？这合乎周礼吗？
疑虑忧惧，不可名状，所以宗泽回答苏莫的话，也难免带了疑虑。说白了，在带宋这种科举婆罗门体制下，一个方士的说辞还是太没有可信度了；人家愿意老老实实听方士讲解，已经是心胸开阔、非同寻常了；至于什么虎躯一震，霸气侧漏，纳头便拜，那想得还是太多了。
苏莫对此早有预料，所以又翻开下一张ppt，着重进行理论解释：
“虽然通常而言，官府并无直接介入经济的先例。但现在的局势却有所不同。”他点了点ppt上的标题：“市场遭遇了严重的破坏，以至于根本无法凭借自己的力量恢复；这个时候还坚持传统轻徭薄赋、‘不与民争利’的老套路，指望着市场自行‘调节’，无异于是在一个重伤的病人面前袖手旁观，等着他自愈——这大概也不是不可以，但过程毕竟太痛苦、太沉重了，稍有不慎，就会闹出大事。”
“人受了伤要看医服药，经济受了伤，也应该由政府介入，注入资金、扩张产业，借用一切可以借用的资源，努力实现正向的循环；到了最终，产业得到了升级，百姓有了饭吃，官府也能稳定秩序，收到更多利税——这就是双赢——不，多赢，赢到不能再赢！”
苏莫振振有词，高声念诵，啪啪敲打白纸；这张ppt上罗列了多个生病吃药的案例，生动形象，一见即知，以此耳熟能详的事物作比，说服力的确强了不少。
不过，苏莫自己当然也知道，无论ppt做得多么精美，恐怕效力上都不能保证万全——归根到底，你要让儒生们信服，还是得引经据典，还是得诉诸权威；否则，就算你说服了宗泽，说服了陆宰，也说服不了悠悠众口；将来人家到江南办事，推行如此离经叛道的办法，依旧是困难重重，饱受质疑的。
总归是要有一个权威的，那么，现在在哪里找这么一个儒学权威呢？
“事实上。这些观点，正是出自王荆公晚年对新学的进一步发扬，是王荆公最新的研究成果！”苏莫提高了音量，斩钉截铁道：“以政府力量介入经济，充分利用一切资源；我把这种办法称之为‘王荆公有形的大手’！”
王棣：？？？
王棣猛然转过头来，目瞪口呆地盯着苏莫！——
作者有话说：咳咳，因为国庆在外，所以更新上，可能……
为了补偿，再添一个预收场景：
【游戏系统的穿越功能是很不稳定的，杨木每一次使用，都感觉像是自己的屁股下面塞了个二踢脚，硬生生把自己崩到了另一个朝代，稍不留神就会摔得七晕八素。
这一次穿越也是一样，他裤衩一声被二踢脚蹦上了天，又裤衩一声被蹦下了地，再裤衩一声从树上滚了下来；就地翻滚三周半，终于抓住一根藤蔓稳住势头；他从灌木中爬起，呸呸吐了两口泥土，用力搓去草屑，终于看清了站在面前，目瞪口呆的白衣文士。
在他面前目瞪口呆的人多了，所以杨木丝毫不在意：
“请问这里是？”
白衣文士：“……鹿门山。”
“鹿门山。”杨木翻了翻ai简介，兴高采烈的吟咏出声：“原来是‘春眠不觉晓，处处闻啼鸟’——那么，请问阁下是？”
“……孟浩然。”
·
开元年间，孟浩然、李白、丹丘生游于鹿门山，遇仙。仙人微言大义，为他们各自做了重要的预言；只不过言辞深奥，谁也不能听懂。比如说，仙人拉着青莲居士的手絮絮叨叨，先是问什么“诗词大意”，后是问什么“思乡之情”，最后却又莫名一转，劝他遇到“杜拾遗杜子美”之时，一定要多多写诗，善待人家，毕竟“单相思最为难熬”、“处事总不能一头热”！
李白：……所以杜子美是谁？
此语混沌，决不可解，还好，道士元丹丘精于方术谶纬，仔细推敲之后，认为仙人这是在暗示太白的姻缘，预示将来他会遭遇一位闺名“杜子美”，排行第十的才女“杜十姨”，两人虽彼此写诗唱和，却阴差阳错、鸳盟难偕，故而喟叹“单相思最为难熬”。才子佳人不得始终，便仿佛当年司马相如卓文君一般。
太白深以为然，于是索取墨笔，在袖中郑重写下笔记：
“此生不可负杜十姨，慎之！慎之！”
第26章 解释 论文
不是, 我怎么不知道我爷爷晚年有什么新著作？
王棣目瞪口呆，王棣两眼圆睁，王棣几乎说不出话来。但他说不出话来, 对面两位不知内情的贵宾却明显露出了感兴趣的神色，显然，他们还没有
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