当世界首富绑定导演系统: 70-80

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    《赫尔格的崩溃》的艺术性只要是看过的人都懂。

    故事方面,电影的主要角色三个人分别代表了不同态度,李海来自过去,脑里还是过去的价值观,有他保守、不敢跨线的心理成分,任医生立足当下,只做力所能及的事情,笛福放眼未来,拼命只为未来。

    他们的观念真实而且鲜活,碰撞起来更加有戏。

    旧都市中刻画的不只他们三人,还有通过他们三人展现出来的未来社会百态。酒馆的老板娘、热衷于街头涂鸦的小女孩……三教九流,呈现出混沌的生命力。

    不同人看到的东西不一样。

    这部电影时长3个小时,信息量要订得过一部三十多集的电视剧了。

    莫斯利奇看着不解,问了身边的下属:“所以ai法是存在的吗?李海到底在莲座上写了什么?”

    下属摇头:“我感觉应该没有吧?李海后面的表现其实或多或少带点紧张?他也担心被揭穿吧?”

    莫斯利奇感觉不好说,思考道:“既然这个世界里,神经芯片能够实现意识与机械交互,那就说明,人的意念也是一种物质,又或者说本来就不存在意识或物质的区别,本质上都是一种能量或信息,从这个意义上说,ai也是能量或信息,电影的人探寻的是一种能量的运行法则,它是存在的,证据就是我们人类的智慧是存在的,那既然存在,会被发现也不奇怪吧?”

    本质都是同一物,只是状态不同,影响它们状态的正是它们的算法。

    曾有人说,世界的本质是数,其暗藏的真理就是,没有事物没有量。换言之,若说世界的本质是算法,同理也即,没有事物不在算法之中。

    下属思考道:“话说李海是灵魂状态,所以电影从头到尾是拍一只鬼魂思考ai法?”

    “什么?”

    莫斯利奇忽地鸡皮疙瘩,说:“不止,这只鬼魂还跑到寺庙里禅坐了几个月,这个时间里,他都在思考什么?”

    还有肉体教、拜肉体组织等等,这个未来世界的构思未免太令人细思极恐了。

    莫斯利奇想来想去,心中多少有点犹豫。

    之前他推了两次舟黎的电影,而这一次毕竟是《赫尔格的崩塌》这种名头,作为周礼的朋友,他怎么也不能唱衰周礼的企业。

    不过,他真没想到,桑托斯真的允许其他人拍出了这部电影。

    桑托斯明明看重赫尔格更重过海森堡的,他到底是发生了什么事?想法竟产生了如此翻天覆地的变化。

    这部电影不能说桑托斯翻车,只是……他也不知道周礼看了会是什么感觉。

    “当然,更有可能周礼看都不看电影。”

    莫斯利奇想了想,选择先静观其变。

    他也好奇,对于这部电影,世界会如何反应-

    A区广场的一处长椅上,朴道基缓缓吐着烟。

    他说着不看,最后还是忍不住去看了。

    “《赫尔格的崩塌》……崩塌的又何止赫尔格呢。”

    朴道基不禁一笑。

    关于“为自己而活”的问题,朴道基可能感触比较深,他觉得李海到最后都不是为自己而活,他关心太多,对很多不义之事奋不顾身,利他心比较强,这类主角其实不是电影的流行主角了,也不是主流文艺创作喜欢拍的主角,倒像是少年漫的主角,虽然现在的少年漫也不怎么流行这种类型了。

    大家就觉得,这种优秀品质现实不存在,比较悬浮,但是“不存在”这种断言其实是过了,存在当然是存在的,只是不怎么被看见而已。

    “为自己而活”看起来是比较正的价值观,可是当真如此?

    电影里面为自己而活的人少了吗,街头巷尾沉浸在各种麻醉物上的人,不正是为自己而活的人吗。反正活着也是被算计、被愚弄、被操纵,不如今朝有酒今朝醉,放纵、犯罪、伤害他人。

    可是这样的生存好吗?

    朴道基既没有肯定也没有否定,因为他知道,他身上两种成分都存在,大部分程度上的利己还有小部分的利他组合成了他这个人。

    电影构建了一个高科技、高文化、高娱乐的社会形态。比起故事本身,它对于现实的刺激性更大。三十多年过去,时间留下了什么,淘汰了什么,看似做这个选择的是导演或编剧,但他们又是基于谁做的选择?难道不是大众的人性吗。

    毫不夸张地说,这是完全有可能出现的未来。

    所以看了才让人不安。

    只是看个娱乐的人会从中看到娱乐。

    而想看到更多的人会从中看到更多。

    科技发展后的人心安在。资源若不集中就无法发展技术,而集中之后又容易被有心人控制,这该如何解决。

    前所未见的世界观刺激着思考者们。

    好几个镜头令人印象深刻,久久不能忘怀。

    比如其中一个场景。

    李海禅坐中惊醒,左右惶顾,却看到几百上千张沉默的脸,以及四周墙壁上五颜六色的宗教绘图。

    烛光幽幽,香火沿沿,魑魅魍魉好似亦端坐其中,目光直勾勾地聚焦在他身上。

    不知道为什么,这个镜头实在惊人。

    好像刺中了灵魂的某处。

    令人心悸不断。

    电影的戏剧对比单拎出来都能做很大的文章。

    过去与未来、科技与神佛、进步与愚昧、利己与利他、肉身与灵魂、欲望与良知、急躁与平静、出世与入世。

    ……等等。

    电影对于文化的格外重视也成了一种景观。

    往浅的想,只是以一撼众的爽快故事,往深的想,全是人的处境问题。

    深深浅浅,就看观众怎么想了。

    但是后面的情节也有争议。

    有网友怀疑,财阀公司的高层怎么会这么愚昧,最后竟然被一个神棍耍成这样?

    这太不现实了,财阀的高层即使没有高智商,也至少拥有正常人级别的智商吧?

    而接着,有人打出了原周家家主的事迹,配图是周家家主的衰老照。

    此招一出,质疑的人不得不闭嘴了。

    周家家主竟犹有过之而不及?

    真的假的?!

    他们愣住了,转而怀疑这老人是不是原型就是周家家主?

    说到这里,众人登时一颤,再算一算岁数,好家伙,居然差不多对上了。

    敢情这就是财阀家族的写照?

    等等!郝天元马上想起来了。

    “你们知道周家家主是怎么死的吗?也是自杀啊!他在自己出生的旧屋里一把火烧了自己!”

    众人恍然大悟,争议立刻停息了。

    这还用怎么争议?现实就妥妥存在一个原型者。

    吴歌及时过来说:“不是原型啦,只能说五分相似,他们偏

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