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女巫文学www.nw8.cc提供的《崇德纪事（清穿）》 150-160(第10/15页)
只得暂缓公主下嫁。可是她们的反对只有一时之效, 无法根本改变, 察哈尔是蒙古正统，在蒙古各部的影响举足轻重。
阿布鼐身兼先帝养子和林丹汗亲子两重身份，是安抚蒙古的重要手段，他再迎娶汗女, 按传统继承兄弟遗孀的同时，也增进了满蒙联姻。
马喀塔的幸福，变成了最不重要的东西，多尔衮同意了阿布鼐的请求，同意他和公主完婚。
年轻的公主，像是一件物品，先被父亲拿去联姻，再被叔叔送去联姻。失去吴彦祖的马喀塔，像是被摘下枝头即将凋零的鲜花，看着她这样子，于微心有不忍。
毕竟是亲眼看着长大的孩子，自己还是她的亲姨妈，于微想为马喀塔据理力争，可满蒙的旧俗摆在那里，像是一座不可逾越的大山。
和收继一比起来，守寡似乎都变成了好事。
守寡。
于微没话说了，只能拿汉族的习俗，来冲击满蒙的习俗，试图从中找到一滩可以被和上的稀泥。
“既然入关了，公主就应该从汉俗，不应该再改嫁。”于微认真对多铎道，怕他听不进去，于微又画饼道：“你要是死了，我也不改嫁给别人。”
多铎蹙眉，“你就不能盼着我点好。”
“话虽然不好听，可是这个道理啊。”于微凑近了多铎，抓住他的手臂，“我不改嫁给别人，别人的福晋也不用改嫁给你，这样不好吗？先帝在的时候就反对过收继，下旨不许不许收继婶婶、嫂子，他自己也没有收继汗阿玛的福晋。”
多铎想了下，侧首看向于微，凝视她的眼睛，“你说不改嫁是真不改嫁还是诓我？你可别跟马喀塔一样，说着不改嫁，但在家里养了个旗下人。”
于微有些心虚，吴彦祖，那可是年轻的吴彦祖。
“瞧。”多铎眼眸一抬，一副看穿她的样子，“我就知道你。”
“你这话跟我说有用，诸王贝勒们会同意吗？这么大的事情，肯定要一起商量的。”
“诸王贝勒还不好说，毕竟，他们也不想自己要是在外面出了事，有人通过收继他们福晋的方式，将他们的家产抢走，还要让他们的孩子管这个人叫阿玛吧。”
在大清待得久了，于微看出收继婚的另一层作用——抢家产。
未必真想娶这个女人，但是一定非常想要对方的家产，诸王贝勒娶林丹汗的妻妾姊妹，就是这个道理。
“将士为国征战，结果他们一死，妻儿都成别人的妻儿了，家产也是别人的了，这不好吧。”于微进一步道。
“这个事”于微的话，引起了多铎的思考，似乎也觉得她说的有点道理，“行吧，我提一下，但能不能成不好说。”
满洲内部对收继婚也不满已久，没人希望自己一死，家产妻妾就被别人收继，但是也有人认为应该坚持旧俗，不为别的，就因为是旧俗，还是满洲族的旧俗。
首重满洲，应该是汉人学满洲，岂能是满洲效仿汉俗。
废黜收继婚的一派，跟传统守旧派激烈开喷，喷着喷着，汉官也加入争辩的队伍，纷纷上书，请求多尔衮能够改制、移风易俗。越来越多的官员加入到这场辩论之中，原本只是单纯讨论是否应该废黜收继婚俗，现在已经演变成，到底是从满洲还是从汉俗。
多铎每天都要望着面前小山一般的奏折叹气，做了叔王，就得理政，这种讨论国家大政的奏折，也会送到他面前，他还不能不看。
“大王觉得，应该从满洲呢，还是从汉制？”于微试探性问道。
多铎抬眸，扫了她一眼，漫不经心道：“你怎么不说从蒙古呢？”
“我？我说了又不算。”
“我说了就算吗？”
“不算就不说吗？”于微问道。
多铎叹口气，放下手中奏折，“来来来，你来当这个叔王，你说什么是什么。”
“哎呀。”
多铎无奈，“为什么要二选一呢，满洲就是满洲，蒙古就是蒙古，汉人就是汉人，还有色目人好多好多人，为什么非要一个从一个？”他似乎不能理解，“什么好用什么呗。”
“对呀。”于微道。
多铎丢下奏折，传属官到书房，让他根据自己的意思，写一篇有理有据的奏折交给摄政王。
交完作业，多铎就摆烂再不看新送来的奏折了，不管是骂他的支持他的还是怎么着他的，他都不看了，提前给自己放上了年假。因为争论，阿布鼐和马喀塔的婚事暂时搁置，过了年，首先是舒舒的婚礼。
满族婚礼在夜晚举行，于微将笑得口脂都要沾到耳垂的舒舒装扮好，往她手中塞了一个宝瓶，嘱咐她抱着瓶子在炕上坐好，不许乱动。
一时前院灯火大作，新郎已经到了，吹打的声音随之响起，越来越大，按满洲旧俗，新郎迎娶新娘时，要准备彩车，还要亲自骑马率亲族、傧相、吹鼓手、仪仗等迎接新娘。
去时不空轿，要坐一个小男孩压轿，压轿的是石华善兄长的儿子，小小一个，一下了轿子就迫不及待往自己额涅怀中扑去。
守正门的是新娘的兄弟，阿济格家的阿哥格格们都来凑了热闹，傅勒赫领着一群弟弟们挡在门口，直到新郎带来的吹鼓手按照女方要求，吹了指定曲目，男方长辈向门内作恳求之词，又递上“红包”，他们才让出一条路。
格格们守在二门，非要华善唱歌，华善唱了，又是作揖又是说好话，还塞上许多红包，才进了二门。
新郎进了二门，内院就为新娘蒙上红盖头。
于微和多铎盛装坐在前院，院中铺了红毡，石华善在红毡上，向新娘的父母、长辈叩头，扣一个头，就有一个人将提前准备的红绸披于新郎肩上。
红绸很多，很快石华善的身上就挂不住，于是傧相将部分编成坎肩，挂在华善身上，剩下来绑在新郎所乘的马匹上。
石华善行礼结束，又重新向于微和多铎行三跪九叩之礼，两人受礼，将提前准备好的礼物赐给华善，命人端上糕点，分给新郎的迎亲队伍，这叫让新郎吃‘上马饭’。
多尼抱着舒舒上了彩车，送亲的队伍上马，和结亲的队伍合二为一，一行人浩浩荡荡往石府去。
新娘下轿前，新郎要对轿射箭，以驱邪祟，两人跨马鞍、坐帐，揭完盖头，又吃子孙饽饽。然后各回各屋，准备睡觉。
婚前，于微和石夫人简单的沟通了一下，直接表达了她暂时不希望两个孩子同房的要求，满洲虽然盛行早婚，但娶回来的福晋年纪太小，也会暂时先养在家中，等到天癸到来，或者再大些才圆房。
有时候这中间也会出现一些插曲，导致女子改嫁他人。
比如博克托，送她来的时候说嫁给努尔哈赤，两人婚礼都举行了，现在她是阿济格的福晋。
面对辅政叔王嫡福晋的要求，石夫人就是有意见也得点头称是，明眼人都看得出来，与其说自己儿子是尚了和硕格格，不如说是尚了将来的固伦公主。
既然是尚公主，当然要小心伺候。
亲家说什么，就是什么。
嫁
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