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女巫文学www.nw8.cc提供的《美人与恶犬（无限流）》 40-50(第8/25页)
西，灵不灵验另说，起码有个心安。”
“也是。”
陈二狗絮絮叨叨，把事情的原委说出：“你丈夫当时和我们买了木头，但是说好的只要一半的木头，去棺材铺的时候却反悔了，把一整根木头都占为己有……”
“木头还能给别人用？还能用一半？”
“当然可以，树木长得好的话，一根木头最多两个人用，不过要有血缘关系才行。”
恰好陈二狗和虞离的丈夫有那么一点血缘关系。
陈二狗还有点后怕，“哪想得到，木头造出来了，你家那位也没了。”
说出来有点自私，但如果是他家儿子用了那块木头，会不会也会凭空消失？
在村子里，神婆和棺材铺的重要性等同。棺材铺能制作替人挡灾的木头，而神婆可以预言。
据说她预言的途径是问神。神婆是神的信徒，是神在人间的代理，她负责替神为众生排忧解难。村子里没有人知道神婆活了多少年，中间有没有换过人，他们对神婆是又敬仰又害怕。
在之前，每天都会有很多人去拜访神婆，请求神婆预言一些事情，又或者是单纯地跪拜，想要取得神的庇佑。
神婆很灵验，也从不拒绝任何村民。就这样，神婆在圣灵村的名气越来越大，也越来越受人爱戴。
但人不可能一生顺遂，神婆的丈夫意外死亡之后，神婆也疯了，一夜之间从曼妙的少女变成白发苍苍的老太婆。她失去了预言的能力，也不再能够庇护村民。渐渐的，也没有人再提起这位曾经受他们爱戴的人物。
又是神。和宿黑有关？
虞离问：“她的丈夫是怎么死的，没有去棺材铺做木头防身吗？”
陈二狗：“神婆丈夫怎么死的我不清楚，但神婆和棺材铺的关系不好，她觉得棺材铺的做法是邪恶的，从不接近棺材铺，也会劝说其他村民不要去棺材铺。”
邪恶？棺材铺做的是什么？
神婆身上有很多秘密。
虞离请求：“你能带我们过去吗？”
家里的小孩刚醒，还需要照顾，陈二狗脸色有些为难。虞离能理解，他点头：“你把地址告诉我，我们自己过去也可以。”
陈二狗给他指了条路，踌躇地说：“不好意思啊，过段时间我会上门道谢的。”
农村汉子的道谢方式都很淳朴，虞离在离开前被塞了一大袋新鲜的蔬菜和肉。没办法推拒，只能让魅魔拎着了。
按照陈二狗给的位置去神婆家，虞离走了一条从没走过的路。
期间他把个人信息调出来看了一下，看到信息面板上，一个数值跳动了一下。
——【目前收集信仰值：101】
果然和他想得一样。
虞离愉悦地弯唇。
个人信息会刷新出信仰值，应该是因为他和其他玩家上个副本的“造神”计划。他抢了原本应该属于宿黑的信徒。
无头尸的数目是100，所以信仰值是100。现在他救了陈二狗的儿子，陈二狗对他感恩又愧疚，因此成为了他的信徒。
不过，信徒的判定条件如此简单？
虞离脑子里又浮现一个想法。信仰值中新增的那个1，会不会是陈二狗的小孩？
思考着，眼前就是神婆的屋子。
和陈二狗房子的破破烂烂不同，这位神婆的房子在圣灵村里估计是独一份的。
因为就连村子里最穷的人都是水泥糊的房子，但神婆住的仍然是用稻草和木头建起来的房子。
此时正值夏天，正午艳阳高照，神婆屋子房门紧闭，面前院子里的菜地蔫了一片，杂草疯长，似乎长时间没有人打理过。
虞离上前敲了敲门，还喊了一声，但是无人回应。
他使了个眼色，让谢生看看屋子里面有没有人，就听到身后的脚步声。
“你们来这里干什么？”
听到这里，虞离已经明白他大闹棺材铺的原因。
陈二狗继续说：“如果你还想知道点别的，可以去村尾的神婆那里看看，对于这些风俗，她比我们了解得更深。”
“不过这个神婆…也是个死了丈夫的疯子。”
“疯子？”
见虞离疑惑，陈二狗便把神婆的事情说了说。
“村子里的事情？”
神婆笑容桀桀，那双浑浊的眼睛依稀可见年轻时的风华，她拄着拐杖咚咚作响，“随我进来吧，已经很久没有人来过这里了。”
走进院子，凡是神婆经过的地方，那土地便像是活过来了，纷纷支楞着身条，比美一般生机勃勃地站着，和方才蔫蔫的模样完全不同。
虞离舔了舔唇，和魅魔交换视线。
这神婆，好像非常了不得。
屋子内部和房子外边没什么不同，地面是黄色泥土，入目是墙上高高悬挂的神像，前面供奉着香火和新鲜瓜果。屋子正中间是一张八仙桌，桌子中间放着一块木头。周围的桌子上都摆满了瓶瓶罐罐，里面是不知名浓稠黄色液体，看不清装的是什么，散发着浓烈的臭味。
站在门口，神婆用拐杖指了指虞离身边的魅魔，苍老的声音给人深沉的故事感，“他不可以进来。”
谢生表情不变，私底下还是矫揉造作地捏了捏虞离的手指，表达自己的委屈。
虞离：。
没等他再求情，神婆就转身，给出了解释：“怪物，可不能进我的屋子。”
被叫做怪物，谢生更委屈了，矫揉造作就要来握虞离的手，虞离挣不开，只能无语地给他握着，“在外面等我。”
谢生无时无刻都是那样黏腻的语气，“好。”
走进去，房子的门自动关上，虞离和神婆相对而坐，神婆抱过桌子上的木头，神情古怪，“外来者，你想要问什么问题？”
外来者？这npc知道的真不少。虞离挑眉。
想着神婆估计早就猜出了他的来意，他也没有废话，直接问：“我听村子里的人会用自己出生那年种的树送往棺材铺做成喜欢的物品，再刻上生辰八字，木头就能替自己挡灾。并且这个风俗已经流传了几十年，这样的做法真的有用吗？”
“用木头挡灾？”
皮肤松弛暗黄的手指抚摸着木头，昏暗的光线里，神婆再次露出了桀桀的笑容：“借命罢了。”
虞离：“借命？”
“就是你想的那样。”
所以这个风俗是有用的。但是借命，借的是谁的命？虞离问了这个问题。
神婆却没有正面回答。她慈爱地摸着手中的木头，说出的话牛头不对马嘴，“我背叛了神，所以神也将我抛弃。”
从发尾开始，神婆稀疏的白发变得漆黑，染色一般向上蔓延。她没有否认：“是。”
“但你丈夫还是死了。”
神婆没有再说话。此时，她的头发已经完
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