野心地母[希腊神话]: 第32章 第三十二章

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    初次怀孕的蓬托斯吃好喝好,根本无需盖亚和纽墨菲多余的关心。既然出来了,盖亚也不急着回去。

    盖亚长久地居住在奥林匹斯山对提坦神也是一种压力,她想要看看瑞亚能否在没有母亲帮助的情况下维持神山的运转、处理神族间的摩擦。

    留下乌瑞亚满足蓬托斯的各种麻烦要求,盖亚与纽墨菲走出深海神殿漫步在海底。各色海兽在鲛人的驱赶下远远避开神王所在地,两神沿着被刻意空出的路走到深处的缝隙边。

    纽墨菲指着地下黑黢黢的一片向盖亚介绍:“这就是蓬托斯为了困住厄洛斯放海水入深渊的地方。”

    这里是大地的土壤和石块最薄弱的地方,蓬托斯为防止厄洛斯擅自逃离,在此设下结界,一旦时间未满而绳索解开,海水就会淹入深渊。

    当日若不是塔尔塔罗斯及时用神力将海水送回,又用力量封住空洞,深渊真的会被淹没。

    深渊的质地特殊,海水无法在深渊的土壤上停留太久,反而会被吸收。届时,海洋会受到痛苦的反噬。

    “蓬托斯太乱来了。”盖亚双手在地面一撑,泥土翻滚填补缺漏,彻底覆盖这一处漏洞。

    盖亚带着女儿在附近的海水浑浊之前跃出海面。

    漂浮在水面的鲲鹏见状,化作鹏鸟载神王母子盘旋于半空。

    纽墨菲半靠在母亲的怀里,手不住地抚摸坐下的羽毛:“这鲲鹏似乎很喜欢母亲,送给母亲当坐骑怎么样?”

    盖亚看出她对造物的喜爱,拒绝了:“再过段时间,我就要回到大地居住了,要这种住在海洋和天空的坐骑,只会白白耽误鲲鹏的生命。”

    鲲鹏乘风而起,直上云霄。空荡荡的四周营造出最合适的聊天环境,只有呼啸的风伴随在她们左右。

    生性敏感的纽墨菲从漫长的沉默中察觉母亲深藏心底的不愉快,她揪下一支羽毛丢入海风中,细数羽毛慢慢悠悠掉落需要的时间。

    世界没有异样,出了事故的是神王的心灵。

    “母亲在犹豫什么?”

    “嗯?”盖亚低下头,看见纽墨菲静谧的侧颜,与静静注视自己的双眼。

    她笑了一声,“是我太过放松了吗?你们似乎都能从我的脸上看出我的心情。”

    科俄斯、瑞亚、纽墨菲……好像只有克洛诺斯和蓬托斯更专注于自己的情绪,其他的神灵或多或少都能猜测到盖亚的情绪变化。

    纽墨菲不知道母亲说的“你们”之中具体包含了谁,她按照真实想法回答:“母亲从未想过要隐瞒吧。世上的任何事物对您来说都轻而易举,而我即使看出母亲在烦恼,也无法猜出母亲的困惑。”

    “我在等一个合适的机会。”盖亚躺在鸟背向天空张开怀抱,她确实懒得隐瞒任何真实的想法,因为她想要战胜的是无形的命运,所以隐瞒无效。

    “有我能为母亲做的吗?”

    “尽早拿到乌瑞亚的神职吧,我需要验证可行性。”盖亚透过湛蓝的天空,好像能看见黑夜尽头的混沌。

    说到这个,纽墨菲有些苦恼:“我对山脉的掌控已经到了极致,但总感觉还缺了什么,并非是力量上的缺口。”她努力地用双手比划,希望可以传达出她想要表达的意思,“而是一种认证,或者说认可。”

    “认证?认可?都是名义上的东西啊。”盖亚眯着眼思考片刻,记忆中换的最勤快的神职就是日神和月神,她们是因何轮换的?

    初代的月神日神都是提坦神,在宙斯与姐妹兄弟们联合推翻了克洛诺斯的权柄后,流放了大部分提坦神,而月神和日神变成宙斯与姐妹的孩子。

    以神职、地位作为战利品的战争。但这不适合纽墨菲的情况。

    再有的话,就是宙斯与赫拉的婚姻。赫拉与弟弟宙斯用婚姻订立盟约,天空从此印上了赫拉的笑脸。

    他们共享权力,赫拉的地位次于丈夫,对丈夫有着绝对的影响力。这位王权女神,同时是婚姻与生育之神。

    盖亚忖量许久,对纽墨菲说:“也许你可以与乌瑞亚签订契约,要求以神职见证爱情,我想他会心甘情愿将山脉神职让渡给你。”

    纽墨菲不解:“什么契约?”

    这种听起来就完全不平等的契约,真的存在吗?

    当然。

    盖亚吐出两个字:“婚姻。”

    给无条件赠与的契约穿上一件足够华美的衣服,掩盖它掠夺的本质,再把它推销出去。

    总有神灵会吃这一套的。

    平原中矗立数千年不倒的大地神殿,久违地迎来尊贵的主宰。十二座祭司石柱散发荧光,她们同时受到大地之主的传召。

    神谕的内容是闻所未闻的要求:准备一场婚礼。

    三日内,在神殿前的广场铺上鲜红的地毯,金雕的祭坛上要放上一尊圣杯,四方要堆满牲畜,油脂燃放的香火要能够吹到天边的奥林匹斯山。

    这是一场独属于神灵的盛宴,只允许人类参与前期的准备工作。

    虔诚的祭司们面对如此苛刻的条件,半晌说不出花,最后还是祭司中的长者咬牙答应下来。

    她们做不到,但无法拒绝神灵的要求。

    围绕大地神殿建造的城邦没有名字,因为这片土地属于神灵,凡人无权占有。

    人类的首领千年以来都是代表神权的祭司,但大地之神已经很久没有显灵了。

    年轻一代的人类并非全是信仰虔诚的人,祭司便不会允许她们继续留在这片神赐之地,而是让无信仰的人类带着家人的祝福前往别处谋生。

    有的人在海边聚居,有的人在山中搭寨,偶尔会有人类被活跃的海神与山神、丰饶之神吸引,拜入海神或山神的神殿。只有极少数的幸运者,她们不信仰任何神灵,相互报团取暖,组建了独属于人类的国度。

    其中的佼佼者,成为了国王。

    有信仰的城邦承认神灵对土地、山川、河流的所有权,会在城邦中专门划分出神灵的住处,有些城邦供奉不同的诸神,就要耗时耗力修建大批量的神殿作为神灵的生活区。

    这样的地方大多是空置的,毕竟神灵更喜欢在空中飘扬的生活,神灵也有权选择自己乐意的住处。

    天生地养的神灵不会顾及人类的看法。

    就像此刻,大地神殿的祭司们正焦头烂额地召集民众布置婚礼现场,而任性的大地之神与女儿漫步在初现规模的城邦中,旁观人类为自己操劳的姿态。

    即使人类精心布置了神的居所,神灵也不愿分出精力去瞧一眼,反而更好奇人类的生活。

    城邦中最醒目的必然是双层的神殿,人类的建筑水平进步速度超出盖亚的预料,宏伟的神殿是人类发展艺术的殿堂,里面摆放着许多彩陶小雕像和壁画,盖亚甚至在一面墙上看见了象征大地的女神画像。

    神殿的周围是一望无际的农场,其中夹杂着畜牧的围栏,大部分的产出都用以供奉神灵,即使神未必会需要。

    盖亚顺着平整、四通八达的公路向前走,可以看见墓地、桥梁、喷泉、水库、凉亭

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