我养的猫猫居然是神[西幻]: 50-70

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们还得考虑神明的刑期、如何不让神明越狱、如何保证神明愿意服刑……这当然没有任何意义,还徒增烦恼。

    “所以,他们只需要将那些不再被需要的、或者犯下了重罪的神明, 流放到一个不可能再打扰他们的地方,就已经足够了。”

    科斯莫说不清自己现在是什么感觉。他感到长久的语塞、沉默与焦躁, 他想问很多问题,但是又不知道从何问起。

    他感到大脑有一种轻微的发胀, 他知道那不仅仅是因为他的猜想得到了确认, 也同样是因为……

    ……为什么莫尔能这么平静?

    他以某种事不关己的语气诉说着真相。可是, 他难道不是被囚禁在这里的神明吗?

    “为什么,为什么是托雅?”科斯莫最后问出了一个不那么尖利的问题, “而且,达文波特?马库斯……”

    莫尔依旧语气淡淡地说:“达文波特?马库斯背叛了我们。倒不如说, 在众多神明之中,祂首先倒向了人类。

    “托雅与祂有着非常深刻的关联, 某种意义上, 曾经的托雅是在宇宙之中流浪的一艘小船, 而达文波特?马库斯成为了这艘船的船长。

    “没有什么太过于深刻的所属权关系,至少不像是人类所想象中的那样。  “托雅的确可以说是达文波特?马库斯的神国,但是托雅也可以成为其他神明的神国,因为这里是一个独立的场所,而并不是依附达文波特?马库斯而来的。

    “话题好像又走偏了。  “你可能会好奇, 为什么达文波特?马库斯要背叛其他神明,他难道就不怕自己也成为流放的神明之一吗。

    “事实上, 祂的确并不会担忧。  “第一是因为, 祂是人类的神明, 人类不会选择流放祂, 特别是在祂已经站在人类的阵营,并且杀死太阳与月亮之后。

    “第二是因为,祂如今已经陷入了亘古的沉睡,至少肉眼可见的将来,祂不会醒来,祂比红叶还要难以吵醒。所以,也可以说,祂已经陨落了。

    “当时的祂就已经知晓了自己的命运,因此,祂当然不会有所顾虑,只是在两个阵营之中挑选一个而已。祂选中了人类,或许,也是为了避免自己的沉睡。

    “不过,祂赢了也输了。祂的阵营的确赢了,神明都被流放了;但是,祂自己却失败了,祂的确没被流放,但仍旧陷入了沉眠,永生永世都只能沉浸在那冷汗淋漓的黑色噩梦之中。”

    显然,莫尔对于达文波特?马库斯也抱有某种深刻的、复杂的情绪。那可能是怨恨、可能是责怪、可能是抱怨。但是,无论如何,时间已经无法倒流了。

    连红叶都曾经陷入沉睡,意图望见自己在时间尽头的死亡。那就意味着,神明被流放的事情,已经无法改变了。

    科斯莫略微发怔地望着托雅边界的一片空白。那片刻功夫,他感到自己的大脑也的确是一片空白。

    “但是,为什么?”科斯莫听见自己的声音在问,冷静理智得让他都觉得陌生,“为什么达文波特?马库斯认为,选择人类就可以避免祂的沉睡?”

    莫尔笑了一声,这时候倒露出了些许松快的表情。或许是因为这问题关系到达文波特?马库斯的本质,所以他甚至显得轻松了。

    “你知道这位星之神明,究竟是什么吗?”

    科斯莫迷惑地思考了一阵,然后试探性地给出了一个答案:“星星?”他顿了顿,又补充说,“以太阳和月亮为眼睛的怪物?”

    莫尔曾经跟他提及过与星星、眼睛有关的神话传说。在这个切实存在着神秘力量的世界,古时候的人类与其他生物,都认为天上的星星是一只只贪婪的眼睛,意图吞食他们。

    这是一种原始的恐惧,印刻在生物的血脉之中。

    “好吧,这也不能说错。”尽管莫尔这么说,但他还是摇了摇头,这说明这种说法不够准确。

    科斯莫只能冥思苦想。

    “你来自一个怎样的世界?”莫尔突然问,“你的世界,前往过宇宙吗?”

    “呃……算是吧?”科斯莫说。虽然他觉得自己的故乡对于宇宙的探索,还不够遥远与深刻,但是他的确见证过飞船飞入太空的历史时刻。

    “所以,你知道宇宙的模样。”莫尔确定地说,“那无穷无尽的星星,是切实存在的。人类自己就生活在一颗星球之上。

    “太阳和月亮是天然存在的,人们一抬头就能望见,是天生神。  “但是,达文波特?马库斯却不是。人们将太阳和月亮看作是一对眼睛,认为这对眼睛属于距离他们最近、最强大也最凶悍的怪物。这是基于人类的观念的派生物。

    “当然,达文波特?马库斯的确存在、也的确是十分强大的神明,并且被公认为星之神明。你应该也清楚,「被公认」就是人类定义中的神明的概念。

    “那么,这个问题就变成了——星之神明,是概念神吗?”

    莫尔和科斯莫讲过神明的区别,总体来说,分为天生神和后来神两种。

    天生神诸如太阳、月亮、时间。这是天然存在,自其诞生起,就是神明的情况。

    后来神诸如法律、“心”、影子商人、记忆商人等等,这是依附于某种概念与特殊存在(比如心依附于「生物」)而后生、或者继承了某种力量的,并非天生就是神明的情况。

    概念神即是后来神。

    按照莫尔的说法,达文波特?马库斯不可能是天生神,毕竟每一颗星星都天然存在的天生神,祂不可能取代其中任何之一。

    同理,在后来神之中,达文波特?马库斯也不可能继承其他神明的力量,毕竟整体来说,祂的强大几乎是毋庸置疑的。

    所以,达文波特?马库斯就更有可能是概念神了。

    但是……星之神明?概念神?

    星星们既然切实存在、太阳与月亮既然就是天生神,祂们怎么可能乐意有一个莫名其妙的、象征了总体意义上的星星的神明,凌驾于祂们之上?

    在人类的神话之中,这位神明甚至以日月为眼。这种说法对于天生神来说一定是相当冒犯的。

    ……这样一来,这个想法似乎就进入了死胡同里。

    科斯莫冥思苦想片刻,然后提出了一个猜测:“达文波特?马库斯所依附的概念,是不是不为人知?”

    这是他能想到的,唯一的解释。

    也就是,达文波特?马库斯的出身,并非他之前所想的直接的星星指向,而是与星星相关的别的什么。

    或许,也正是借由此,在漫长的历史发展过程之中,达文波特?马库斯才慢慢将自己变成众人所公认的「星之神明」?

    ……尽管,这一切都已经是往事了。

    曾经日月或许与星之神明水火不容,可如今,日月陨落、星辰沉睡。这不过是过往的历史、是在历史夹缝中为他们所见的吉光片羽。

    科斯莫的说法让莫尔赞许地点了点头。

    “达文波特?马库斯象征了一种共通的情绪、一种相似的情况。这正是祂的概念生发之地,也是祂的概念终止之地。祂局限于此,即便后来成为了

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