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女巫文学www.nw8.cc提供的《被读心后成为秦国女帝》 40-50(第13/15页)
有鬼神寄宿？还是有人借此魇诅？
众人害怕又期待地用视线追随小公主。
嬴秧不知道秦代人比她还能开脑洞，她来观察漏刻只是为了计算、把控时间——
每个铜壶材质和形状不同，水漏速度不一，因此“一刻钟”具体有多长时间也有区别。有些铜壶的一刻钟是十分钟，有些铜壶的一刻钟长达十五分钟。
步高宫的水鸭铜壶漏刻的一刻钟约莫十一分钟长。
“公乘女医，每隔半刻钟，左右肩膀交替揉按。如此三次过后，每边、每个部位按足一刻半钟。”
“唯！”
这些细节都是嬴秧提前演练教导过的，公乘卓上手之后，发现太后并不可怕，心态一放松，就能用出真本事了。
嬴秧左看右看，叫人拿个靠枕放在老人家腰间，劝夏太后往后靠一靠，放松身板。
夏太后口称“无需”。
嬴秧说：“要为您的腿脚艾灸了，您往后靠一靠，腰会舒服些。”
夏太后本想再争辩挣扎两下，回想了一下，曾孙女要她做的事情无一不达到目的，老太后沉默地咽下拒绝。
“……没有软枕吗？”嬴秧困惑地看着侍女抱出来的白玉高枕。
这玩意别说用来枕脑袋了，用来做靠背也嫌膈应啊！
老太后只睡高而硬的玉枕，侍女一时间没想到软枕上去，慌忙告罪。
嬴秧摇摇头，道：“看来还得为曾祖王母做个药枕。”
夏太后忍不住道：“药还能做枕头？岂不膈应？气味也大。是什么药材？有什么作用？”
“给您做个荞麦壳枕，或是绿豆枕、决明子酸枣仁枕，这些都是清热安神的药材，味儿不大。至于膈应……”嬴秧还是没忍住吐槽，“曾祖王母您都能忍受玉的硬度，小小药枕对您来说不算什么啦。”
“荞麦？绿豆？”夏太后小声嘀咕。
嬴秧便与老太后解释荞麦与小麦的区别，以及绿豆的清热解毒作用。
“我叫人熬了绿豆莲子汤，曾祖王母可以叫人替您尝尝味道。”
老太后：“？”
“我不能喝？”夏太后不开心。
“您要温补阳气，不能吃绿豆和莲子这等寒凉之物。”嬴秧哄老人家，“淫羊藿桃仁鸡脚汤很好喝的。”
“明日给您煮防风薏米生姜饮，吃紫苏焖鳝鱼，后日有秦艽煨羊肉，大后天有薏仁木瓜炖猪蹄……”嬴秧劈里啪啦地报菜名。
夏太后爱听这个，每一日都有的妥帖安排让她感到满足，好似她的生命也会如此般长流不息。
欣喜地点点头，夏太后静静地看着曾孙女的小侍女抖着手挽起她的丝质长裤。
艾灸的穴位只能嬴秧亲自找，甫一上手，嬴秧就吃了一惊，老人家的脚一点热气都没有，和冰块似的！
再一看老太后的腿，有五六个疤痕。
嬴秧不禁皱了皱眉。
夏太后轻声问道：“怎么？”
外膝下三寸的“足三里”穴位很关键，其上灸疮瘢痕，这是直接在皮肤上点燃艾绒灼烧留下的伤痕，伤口化脓、结痂后形成瘢痕。
观瘢痕颜色为浅红，嬴秧判断这是新疤，那今天就不能在未完全愈合的瘢痕上熏灸了。
“直灸法苦了曾祖王母啊。”嬴秧望向老人家的眼神带了几分怜悯。
艾灸的治疗历史十分悠久，但这不代表这种治疗方式在古代很完善。
前段时间，嬴秧从公乘卓的口中了解到，战国时代的艾灸采用的是‘直灸法’，而非现代常见的‘悬空隔物灸’。
将滚烫燃烧的艾绒放在人的皮肤上烧灼，其中的痛苦可以想见，移去燃烧的艾绒后，身体的痛苦仍会持续。
嬴秧很同情老人家，这种治疗方式和酷刑有什么区别？
将放着燃烧艾条的木盒扣在足底涌泉穴处，白色丝绳绕过夏太后的脚背，打结，固定木盒，白色细布盖住木盒，避免热气跑走。
“若曾祖王母觉得烫灼，还请一定明言。”嬴秧温声道，“可以暂时移开，叫那处穴位缓一缓，凉一凉之后再灸即可，烫伤就不好了。”
忍着艾绒直接灼痛的时候，夏太后都没有流泪，子孙最单纯真挚的关切与爱护却让夏太后眼圈一红，落下泪来。
唉，尽我所能，让老人家生前少些痛楚些吧！
托生成一家人，多少有点缘分，于利于情，嬴秧都没法在有能力的情况下，对夏太后受到的折磨视而不见。
给夏太后足踝处的“太溪穴”也灸一下，增加元气。
放下长裤，嬴秧拍拍手，对老太后和回归步高宫麾下的严贞说：“灸三刻钟即可，过犹不及。”
“还没灸完。”嬴秧主动解释道，“待公乘女医为您揉按放松完，就为您灸肚脐和后腰的大穴。”
夏太后见她作势离开，心里空了一瞬，不由道：“香料让尚菁她们去准备就好了。”
嬴秧从带来的木筐里翻出一个小木杆，道：“尚将行她们没见过戥秤，我去教教她们就来。”
“阳滋，这便是你小瞧人了。”夏太后哈哈一笑，“谁还不会用衡器了？”
嬴秧松开手，三条闪闪的链子系着小圆盘落在空中晃来晃去。
“咦？”
夏太后年纪大了，眼神不好使，没看清。严贞年轻十几岁，眼神要好些。
“为何衡器另一边无盘无钩？”
嬴秧嘻嘻一笑，竖起木杆，让她们看清木杆上的细节。
“因为这个不叫衡，叫戥秤，是专门用来称量香料、药材的特制小秤。”
“也是夏至宴庖厨能在七日之内学会做豆腐新菜的秘诀所在！”
作者有话说：
当我查资料发现古代先民直接把艾叶艾绒放皮肤上烧的时候，惊呆了……
真能忍啊……
第50章 意义X经文X幕后 能远谋者少
戥（音同等）秤就是小药秤, 在嬴秧前世，每个能配中药的药店都会使用这种药秤。
在21世纪，一些老人卖水果蔬菜时仍使用传统杆秤, 而不是电子。
在战国时代, 称重量的工具叫‘权衡’。
一根横梁，两个秤盘，横梁中央有一根绳，再加上一个可悬挂的支点，这便是‘衡’。衡器是用来比较的工具，现代人对它更熟悉的称呼是‘天平’。称量时，一个秤盘放物, 一个秤盘放‘铜权’——也就是砝码。
各国‘权’的形状样式不同，楚国的‘权’是铜环形状，秦‘权’形状就是后世的秤砣。
‘权’一般成套使用，一套‘权’通常含有四至十枚，轻者可达一铢, 重者可达十六斤。
秦国的一斤约莫现代一斤的一半重, 即250克左右。秦一斤为十六两, 一两约为8克。秦一两等于二十四铢，一铢约等
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