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女巫文学www.nw8.cc提供的《陪夫郎流放琼州_李飞土》 第175页(第2/2页)
圣人之后，但他们家风简朴，奴才不多，很多事都是亲力亲为的，乡下的祭田也大多数是找的租户种植。
柴玉成长叹一口气：
“孟老，你晓得亦平他家不过是因言获罪，却要家族世代为奴籍，若是没有遇到我与大将军，他们连再次越过海峡的可能都没有了，只能待在琼海。那么这十万人里，有多少人是真的该成为奴婢的？”
“或者，我想请问孟老，这世上为何人同样都是生来赤裸，有人要世代钟鸣鼎食，有人却要为奴为仆？我曾经听过一句振聋发聩的话，‘王侯将相宁有种乎’？”
柴玉成谈笑间，便把这个社会最坚实的血统、世家、主仆给吹散了。
在场的不仅是三位大臣，还有一直跟在柴玉成身后的高百草，都被这些话深深地震撼着。
是啊……是谁规定的他们要成为奴籍？成为罪人？
王侯将相之所以是血统传承，不过是因为他们的祖先！不是因为他们自己！如果人人都能争着做王侯将相……不管性别不管主奴……
孟求对上柴玉成那双认真的眼睛，一时语塞。他摸着白花花的胡子，想了许久：
“主公，是某执着了。主公有此等天下大同的大志，是某不能及的！某白活了这六十年啊！既然主公有此等大志，那某也不再阻拦，只是怕这报纸传出后，被敌人所见，恐对主公大业不利。若是主公想改，那也等到……霸业大成之后……”
其实孟求最担心的反而是这个，如今他们都是和主公霸业紧密联系的人，主公霸业失败，他们每个官员，甚至领地的百姓，都会受到极大的影响。
而以家奴、罪籍人为官，会触动许多世家大族的利益。他们家中的家奴、罪籍人无数，可以说他们就是靠这种身份压制才控制着这些人，他们怎么可能会支持主公的大业？
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