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女巫文学www.nw8.cc提供的《祸国毒士死后竟成白月光_云柿子》 第16页(第2/2页)
但杜衡凝神思索，一一作答，虽偶有沉吟，但终究是引经据典，论述周全，将对方的问题逐一化解。
周围的人越聚越多，那几个世家子弟面色渐渐有些不好看。
他们将目光望向了中央的一位青年。
此人长着一副玉树临风的相貌，穿着一身宝蓝色的华袍，领口处别着枚金粟纽子，腰间悬着羊脂玉佩。
“崔兄……”红衣士子面带难色，也向对方望去，颇有几分求助之意。
对方点了点头，手里悠哉摇晃着的扇子“唰”地一合。
“诸位高论，确是精彩。”他将合起的扇子敲在手心，开口道，“只是，谈经论道，终究是为了经世致用。方才杜郎君言及‘天人感应’，谓其旨在‘警示人君，劝其修德’。”
“然，若逢乱世，君王失德，天灾人祸并举，饿殍遍野，此时，为臣者当如何？是恪守‘天命’，坐待君王自省，祈求上天垂怜？还是当，另寻他途？”
此问一出，场间顿时一静。
之前的争论，尚在经学范畴之内，纵有刁难，亦有章法可循。但这“崔兄”的提问，却骤然拔高，直指忠君与民生，天命与人事的冲突。
在这前朝覆灭未久，新朝初立的背景下，这问题显得格外敏感。
杜衡脸色微变，张了张口，却一个字也说不出来。
若说坐待君王自省，未免迂腐冷漠，置万民于水火而不顾；可若是说“另寻他途”……在这前朝殷鉴不远的当口，这几乎等同于公然讨论“取而代之”的可能性。
周遭的空气仿佛凝固了，连带着风拂过树叶的飒飒声响也变得微弱而遥远。方才还略显嘈杂的人群，此刻鸦雀无声。
那群世家子弟们看向那“崔兄”，又看看顿口无言的杜衡。
这个问题，无人敢轻易接话。
就在这一片沉默当中，一道清越如玉石相击的声音突然自人群之后传出。
“天灾人祸，非独君王失德之兆，亦是吏治腐败，民生凋敝之果。”
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