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女巫文学www.nw8.cc提供的《吉野富江的顺平改造计划》 40-50(第9/17页)
”
“哈哈哈哈，不是吧，你连骂人都不会吗，狡猾的，哈哈哈哈哈，你是在夸奖我吗？”
“去死吧！！”
更多的树枝穿透着这具被登美惠操控的躯体，鲜红的血液开始透过树枝渗透进入花御的身体。
而早就习惯了疼痛的登美惠就这样静静等待着时机。
再多愤怒一些，再疯狂一些，再让你心中的恨意侵蚀一些你的理智吧。
这样我才能……
将你同化-
与此同时，寺庙这边。
操控着美美子躯体的登美惠站在夏油杰的墓前，耐心地注视着那个再次利用特级咒具改变了自己位置的“吉野顺平”。
快了，还差一点。
那个家伙的术式已经快要完成，顺平额头上的切口两侧，已经在逐渐显现缝合线的痕迹。
“等这条线缝上应该就结束了吧。”
束缚也会在那时起结束。
“哒。”
五条悟的身形出现在了登美惠的身后。
察觉到气息的登美惠没有回头，直接开口说道：
“那边的咒术师，要和我结下束缚吗？”
“……”五条悟沉默了两秒，“你可真是我见过的最喜欢结下束缚的咒灵了。”
登美惠维持着站姿，轻轻扭头看向身后五条悟的那双她最讨厌的蓝眼睛。
“最强的你是不会懂的。”
“我们弱小的家伙，就是要抱团才能活下去啊。”
第46章
“时间到了。”
登美惠的视线重新落在被缝合线贯穿额头的吉野顺平身上。
就这样毫无防备地将自己的后背暴露给五条悟，登美惠却丝毫没有担心对方会趁机动手。
因为她知道，身为最强的五条悟在面对她这样弱小的家伙的时候根本不屑于搞偷袭。
可是基本的戒备心还是有的。
五条悟盯着这个狡猾的咒灵问道：“你究竟有什么企图。”
登美惠回答道：“别急，我正要说呢。”
登美惠缓缓走向躺在地上的顺平，视线透过这具外壳直接看到内部的灵魂。
虽然说每个人的术式所处的世界观都有所差异，但基本上都能够用对方能够理解的方式来进行统一。
在一般的生物学认知中，失去了人脑的人体就不再具备思考的能力，因此羂索才能够通过这样的方式为自己更换人类的身体。
但如果说，顺平早就已经不能够用普通人的视角来看待了呢？
吉野顺平那千疮百孔的灵魂先是融合了身为咒灵“富江”的自己，之后又融合了千年前的咒物“黄泉”，这之后又是特级咒灵、二级咒灵……甚至还有宿傩的两根手指。
如果换一个人来承受这些，恐怕早已经精神崩溃到丧失理性了吧。
但是吉野顺平他不一样。
他对于自己是个人类这点的认知不知道为什么非常浅薄，就好像他对人类这个群体没什么认同感。
他并不是认定了自己是人类，而是默认了自己是人类这一事实。
所以才能这么简单就接受了自己能够靠着一滴血“复活”的事情，与那个坚持只要拥有人类的大脑就永远是人类的羂索恰好相反。
“我的这位‘哥哥’可是让我忍不住发笑却又心生恐惧的存在啊。”
听着一个咒灵谈论自己与学生的兄妹关系，五条悟心底有些不适。
但现在要先保证顺平能够活下来。
教导他正确价值观的事情还是交给以后吧……
这么想着，五条悟开口了。
“咒灵，你提出的束缚，交换条件是什么？”
“很简单，在我完成我的任务之后，你要将我现在使用的这具身体带到那个会使用反转术式的女人那里。”
“你要见硝子？”
“如果可以，我这辈子都不想见她了好吗！是要让她将这具身体上被我同化的部分还原成以前的模样，然后放她回到那个用手机拍照的家伙身边。”
“……这是你和两姐妹立下的束缚吧。”
“没错。”
五条悟看着登美惠弯腰的背影，意识到对方在暗中早就做了很多事情，而顺平对此一无所知。
他们的记忆竟然不会同步吗？
“很简单吧，与我立下束缚可都是很划算的。”
说话间，登美惠已经来到了顺平的身边。
五条悟虽然很强，但太遵守人类的规则了。
也太相信所谓的“束缚”了。
这些有着“家传”的咒术师似乎都对“束缚”的存在有着荒唐的信赖感，五条悟是这样，那个靠着大脑更换身体的家伙也是。
虽然监督束缚成立的规则是公平的，但也不代表不存在漏洞。
越是坚持自己道路的咒术师，在立下束缚的时候就越容易忽视自己重视的点以外的地方。
“保证‘它’在术式成功施展前的生命安全”这是登美惠与脑花立下的束缚内容。
而登美惠用来交换的条件则是“将分身交给对方、不对其使用术式、以及……获得对方体内存储的咒灵的咒力”。
但急于摆脱来自五条悟的威胁的脑花忽视了几点。
脑花术式成功施展的前提是：施术对象是“本体”、并且是人类。
而在术式成功后，脑花将会拥有吉野顺平本体所持有的生得术式，将自己的意识同步到各个顺平的身上，从而达到“狡兔三窟”的效果，这也是脑花提前让花御劫走其中一个顺平分身的原因。
当然，身为活了千年的怪物，脑花本人是足够谨慎的。
可这样的前提是，提出束缚的是脑花本人。
只有经过自己考量的条件，才是最符合自己认知的条件。
登美惠提出的条件看似有利于脑花，可实际上其中确实漏洞百出：
还是那个令人困扰的观点——术式即世界。
在脑花的术式世界观中，更换大脑，仅仅是存在于生物学层面，虽然科学性很差，但总体能够看做是一种宏观躯体层面的术式。
在咒灵真人的术式世界观中，躯体是灵魂的外在表现，也就是与灵魂保持着一致的形态。
这或许就是让脑花对于灵魂与躯体之间的关系产生误判的原因。
在富江和吉野顺平的术式世界观中，躯体也不过是个用来承载灵魂的“水槽”，就算水槽的形态随着使用者的喜好发生了形态上的转变，它的本质依然是用来承载灵魂的容器。
而这才是吉野顺平能够实现“本体”转移的重要因素。
他对于分身的控制与其说是术式，更像是将灵魂的“水”进行了六等分
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