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女巫文学www.nw8.cc提供的《我回科场捞人上岸[科举]》 60-80(第29/39页)
教辅班正式上线。
新升学幼童长线基础班，日常拉练就是学拼音、查字典、讲故事, 搭配艾宾浩斯记忆曲线，主打一个花卷式死记硬背。
小同学们不干了。
他们还沉溺在小班嬉哈笑闹中，一时接受不了这么古板的课业。
直到顾劳斯挂出小红花积分表, 敲着黑板，“每日谁红花最多，免写作业。”
小同学们吸溜着清鼻涕，没几刻就屈服了。
结果四书背着背着，跟三百千也没什么区别嘛！
实在背不会的, 他们一样可以集思广益，继续编故事鸭。
比如, 顾二毛嘀嘀咕咕：“因材施教，就是逗猫要用小鱼干, 遛狗要用大骨头~”
周小田抓抓头，“捉鸡就得撒撒玉米粒~”
在中班目瞪口呆里，顾劳斯点点头，“没错，话糙理不糙。”
赵蛋蛋神补刀，“忽悠我们，就说不用抄书。”
顾悄：……
小朋友，你是懂点类比的。
当然，偶尔顾劳斯也会给小朋友们精讲一两篇。
每每这时，中班盯着手上的四书，总要怀疑自己念了个假的。
比如某日，俩小豆丁拌嘴。
胖的那个骂豆芽菜，“你不是东西！”
豆芽菜哭着反击，“你是东西，好大的东西！”
胖丁一愣，误接了话茬，“什么东西？”
豆芽菜诡计得逞，趾高气扬，“是饭桶哇！胖死你算了！”
这人参公鸡立马闹到了顾悯跟前。
大叔学坏了，信手一指说你们去找顾小夫子评理。
顾悄摸了摸俩圆脑瓜子，睁着眼忽悠，“你们这么夸对方，怎么还闹呢？”
这下，不止吵架的，连看热闹的都绷不住了。
顾劳斯施施然开口，“不信，请同学们把书翻到88页。”
小同学们一看，好家伙，正是《论语·公冶长》第四则，子贡问器。
子曰：“君子不器。”
子贡问曰：“赐（子贡名端木赐，自称）也何如？”子曰：“女（汝），器也。”
曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
“你们看，孔子是不是也说君子不是东西？”
内舍诸人：……
理好像是这个理，可听上去怎么那么不得劲？
顾劳斯忍着笑，“这子贡问师父，你看我怎么样？孔子说，不错，你是个东西。子贡又问，那我到底是什么东西？孔子说，是祭祀用的大饭桶啊！”
顾影朝实在听不下去了，“瑚琏乃祭祀重器，怎么如此粗鄙说成饭桶？再者，器尊物卑，亦有不同，叔公还是莫要带坏幼童！”
顾劳斯“非也非也”地摇了摇头，“器物乃士人之语，东西乃庶人之语。子初，我们读书，不是将书越读越难，最终束在士人之高阁，而是要将书越读越简单，令贩夫走卒也能明白为人之道，是也不是？”
顾影朝愣住了，他从来没有从这个角度思考过。
一旁摸鱼的顾悯，闻言挑了挑眉，突然明白那几个脾气古怪的老头，为什么独独都对顾悄刮目相看。
镇住顾影朝，顾悄言归正传，“所以，孔夫子与弟子的对话，与小儿争辩并无不同，不要把它想得太难。只是小儿懵懂，不辩东西；而孔子教徒，大巧若拙，暗藏机锋，不同的年纪，品出的道理亦有不同。解意，可是一辈子的功课。”
顾憬故作困惑，“那小夫子你到底是东西不是？”
“器之为用，存乎一心；各取所长，无问东西。”顾悄露齿一笑，意有所指，“单说饭桶，装的米只管自己吃，那不过是酒囊饭袋，装的米供天下吃，那就是国之大器。”
顾憬瞳色沉沉，好一会儿才道，“可是我的米，只够自己吃，怎么办呢？”
那声音太小，只他自己听到。
内舍少年们，新辟的是学长助力班。
每周原疏、黄五、顾影朝轮着上台，复盘8天母猪上树大法，将休宁县考定制版题型逐一精讲，顺带教教后进，怎么套韵歌和平仄谱，流水线式糊弄方灼芝的科目三。
一听说晚上要头悬梁锥刺股，白天还得无偿干苦力，黄五瑟瑟缩缩。
“鄙人体虚，难担大任。”
原疏一百八十个不愿意，“才疏学浅，不敢僭越。”
顾悄开始敲算盘，“教材全解、对韵歌全面开放订购，二两银子一本。不过这小本生意你这富商大约是看不上。”
黄五脑子里啪啦啪啦划账，怎么可能闻不到其中商机？
况且，他同黄家最后的反击战，拼的是财力，“哪里哪里，成交！”
顾悄，“我好像还没开始谈分成？”
奸商可会做人，大手一挥，“咱们兄弟计较什么？贤弟你有钱赚还能亏了我？”
顾悄：……
这先手的道德绑架，学到了学到了。
原疏近日积极性大幅提升，见顾悄郎心似铁，只能摸着下巴自我安慰，“教学相长，于我亦是一场修行，琰之你实在太会了。”
这马屁拍得黄五都腿疼。
清明后，内舍原本的学生走了不少。
顾云斐退学去了南都国子监，朱庭樟也停课到县衙报到谋生计，还有一些原本就无心举业的临时生，也回家该忙什么忙什么。
剩下的学生，听顾悯讲书时日都不短。
顾劳斯稍加改进，将原本碎片化的学习模式打破，大致排了个课程表，将四书、经史、制艺和诗作按比例分配，配着教辅，上道得也很快。
也有一群富家子弟，听说黄五事迹，慕名而来。
顾劳斯谨慎，暂且没有将这些收编，个别手眼通天的，自找门路竟也被老执塾婉拒。
顾悄后知后觉，黄五能进来，原来是上下齐心放的水……
亏他之前还觉得这状元小学的借读费真真好赚。
最后一个班，自然是府试冲刺班。
县试之后的两场十分重要。府试定童生，院试定秀才。
两场考试离得极近。南直隶提学御史定下准日子，各府比试均在四月，徽州府定下廿日，考点在首县歙县，主考官吴遇。院试则在府试封卷后，由提学官依次赴各府复试。
清明后，休宁礼房已经封好县考卷子，造好录中名册，一同发往府衙。
院府两试考纲不久后也下到各县。
吴遇的风格与方灼芝完全不同。
府试三场，第一场考四书义理一篇，五经本经义理一篇；第二场考礼乐论一道；第三场考经史实务策三道。
从命题导向上，很明显吴遇是个实干家。
但太实狠了，以至于顾悄随便预测，今年休宁府试录取
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