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女巫文学www.nw8.cc提供的《大秦地府日常》 160-170(第50/79页)
这样一来既能叫众人学到点东西，又不至于因为剧透本朝历史引发混乱。
父子俩足足忙了一个月才勉强理清头绪，将大秦重新拉入正轨。这一个月里的后三周直播更改为了农业种植科普、技术改良科普和医学健康科普。
一个月后，父子俩腾出手来。
扶苏突然发现：
“官方怎么没有给十二界补偿？”
他们都能跨位面直播了，应该有相关的完善条例吧？
还是说跨位面直播是禁止的，技术是暗网的疯狂科学家自己研究出来的，一直在私底下进行。官方第一次知道，还没有先例，正在讨论要怎么补偿受害者？
秦政提醒儿子：
“官方在清理暗网，之前没能腾出手来。最迟这两天，补偿应该就下来了。”
正说着，天上出现了第二个天幕。
这次是官方投放的，这个天幕表示自己会给各界提供一些技术援助，作为之前看管不力的补偿。
扶苏挑眉：
“技术援助？就是播放教学视频吗？”
这么处理也不能算是错，就是吧，他和阿父也在播放这个东西，官方这不是来抢功劳吗？
扶苏看向父亲。
秦政思索了片刻：
“不去管它，这个天幕是不带反向直播的，只是单纯地过来播放视频，它不会把各界的消息实时传播回去。”
所以官方那边还不知道天上有两个天幕的事情。
秦政又去查了一下自己的信仰进账。
他很快发现新天幕并没有分走他和扶苏的信仰，大约各界都觉得新天幕的出现也是基于他干掉了旧系统。何况谁知道这个新天幕到底是不是好东西，万一是骗人的呢？
所以他们警惕大过好感，反而更信赖秦政这个“自己人”了。
有些原本还对秦政父子不怎么感冒的，看到新天幕出现立刻倒戈。不管怎么说，秦政和秦梓桑干的事情有利于大家，不像外来者那般敌友不明。
他们还指望秦政把这个第二方天幕也一起干掉呢。
扶苏询问阿父的意见。
秦政干脆把那个天幕吸收到旧天幕中了，反正都是虚拟屏幕，可以嵌套。众人一看它被吸收，稍稍放下心来，以为它也被秦正给掌控住了。
其实秦政没去动这个天幕，避免引起官方的注意力。顺便把旧天幕针对汉朝位面的直播给掐了，让他们看新天幕去。
新天幕只有技术科普，无关任何政治内容，正适合给他们看，拿来帮自己和扶苏赚取信仰。
这都省得他们亲自出手了。
而后，秦政示意儿子：
“朕将大天幕关闭，不过改造了随身小屏幕。如今选取了先王和秦国重臣持有的屏幕，你去给他们讲解治国之策。”
扶苏：“……那阿父呢？”
秦政理直气壮：
“朕还要处理国事，没有空。你去好好给他们讲一讲汉武帝、邓绥和其他后世之君的操作，叫他们多学一些。”
比如汉武帝的盐铁官营，就很适合讲讲。
扶苏不太高兴：
“我可以讲我大秦的盐铁国营。”
他大秦又不是没有相关的规章制度，为什么要讲汉人的？
秦政一想也是，哄道：
“好，那你去讲大秦的，同他们说说我大秦是如何治理天下的。”
小太子立刻高高兴兴地去当小讲师了。
秦国君臣们本来还在看嵌合的天幕，看了一会儿发现全是技术类的东西。这东西交给匠人去学就行了，身为君王和臣子，还有很多国家大事要处理，没空琢磨这个。
秦渠梁刚要说散会，各自回去干活。
突然，好些人的随身小屏幕弹了出来，秦梓桑出现在其中。他像个讲师一样端坐在桌前，轻轻敲了一下惊堂木。
扶苏笑吟吟地说：
【接下来，我给大家说一说国家级的市场监管。】
所谓盐铁官营，归根结底就是国家调控经济和监管市场乱象。既然扶苏在后世经历过系统性的学习，当然不能只说盐铁。
君臣们立刻坐了回去。
他们知道，执政的干货要来了。
扶苏像模像样地端起茶盏抿了一口，等大家找好位置坐下，摆出笔墨，准备好随时做笔记。
感觉时间差不多了，他才徐徐开口：
【我们先从细微之处说起，举个例子叫大家了解到国家插手干预这些的重要性。】
【首先，是铸币权。】
虽然不乐意吹捧大汉，但拿大汉出来当反面教材还是很合适的。大汉在铸币上面栽的坑可太多了，简直可以出一本合集。
【汉初铸币权下放到了民间，于是，百姓为利益钻起了漏洞。】
【如何做到字面意义上的钱生钱呢？很简单，把秦半两的边剪一圈下来。这样铜币虽然变小了一点，但不是很明显。多攒一点铜边，很快就能熔铸出新的一枚半两钱出来了，是不是很聪明？】
君臣们：……
果然，人类就是一种很会钻空子的生物。
扶苏随机测验：
【吕不韦，如何解决剪边问题？】
第167章 扶苏老师在线点名
吕不韦正认真听讲呢，冷不丁被点名，还愣了一下。
庄襄王一朝的官场氛围，和始皇帝一朝明显是不太一样的，这种事情像始皇帝手底下的臣子就很习惯了。
他们经常讨论一件事时，陛下全程都不发话，就表情莫测地听着。听到中途，冷不丁开口点谁出来，或是指出某一个问题，或是让那人深入探讨。
太子殿下便是和父亲待久了，才染上了这种突然点人的坏习惯。
吕不韦绞尽脑汁地思索了一会儿：
“或许，可以在秦半两的边缘处印一些花纹样式。这样庶民将边裁剪下来之后，一看便知是修剪过的。”
吕不韦的回答被同步到了直播间课堂。
扶苏听罢不置可否，又点了一个人：
“腹黄亨，你觉得如何？”
腹黄亨是钻研机关术一脉的墨家钜子，在惠文王时期携弟子入秦。
他坚持墨家“杀人者死，伤人者刑”的律法主张，哪怕自己的儿子犯下杀人罪，也谢绝了惠文王赦免其子的施恩，坚持依法治罪。
墨家入秦之后，秦国的很多工艺都得到了提升。像是铸币方面的事情，墨家弟子也能说上两句操作方法。
腹黄亨便道：
“吕相的想法是可行的，然稍显繁琐了一些。铸币量大，光是模具就要铸造不少，太过繁复的花纹会降低模具制造的效率。”
扶苏尚算满意：
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